Get Adobe Flash player

ບົດ​ຄວາມ​ໃໝ່​ສຸດ

ບຸກຄົນອອນໄລນ໌

ເຮົາມີ 77 ບຸກຄົນທົ່ວໄປ ອອນໄລນ

ເຊື່ອມຕໍ່ພວກເຮົາທີ່:

ຈຳນວນຜູ້ເຂົ້າເບິ່ງເວັບ

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterມື້ນີ້364
mod_vvisit_counterມື້ວານ322
mod_vvisit_counterອາທິດນີ້2976
mod_vvisit_counterອາທິດຜ່ານມາ3333
mod_vvisit_counterເດືອນນີ້12171
mod_vvisit_counterເດືອນຜ່ານມາ16174
mod_vvisit_counterທັງໝົດ3113884

ເຮົາມີ: 74 ບຸກຄົນທົ່ວໄປ ອອນໄລນ
Your IP: 54.198.205.145
 , 
ມື້ນີ້: ວັນ​ທີ 24 ມ.ຖ.ນ., 2017

ແຜນ​ທີ່​ຜູ່​ເຂົ້າ​ເບິ່ງ​ເວັບ

Locations of visitors to this page

 

ຜູ້ນຳພາ

User Rating: / 15
ບໍ່ດີເລີຍດີທີສູດ 
Share
Font size:

ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຜູ່​ນຳ​ພາ ຢູ່​ສູນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທັມ ຫຼັກ 38 ເປັນ​ຜູ່​ນຳ​ພາ​ດ້ວຍ​ສັ​ທ​ທາ ແລະ ຄວາມ​ເຫຼື້ອມ​ໃສ

iconດາວ​ໂຫຼດ/Download

 

ດ້ວຍ​ແຮງ​ບັນ​ດານ​ໃຈ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ​ຈິ່ງ​ໄດ້​ມີ​ໂອ​ກາດ ໂອ​ກາດ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ສັງ​ຄົມ ຊີ​ວິດ ແລະ ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ ມີ​ເຫດ ແລະມີ​ຜົນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ່​ນຳດ້ວຍ​ບຸນ ກັມ ຈັດ​ສັນ ດ້ວຍ​ພ​ຣະ​ທັມ​ຊີ້​ທາງ ແລະ ດ້ວຍ​ຊີ​ວິດ​ມີ​ຄວາມ​ປ່ຽນ​ແປງ ຊີ​ວິດ​ປ່ຽນ​ແປງ​ດ້ວຍ​ບຸນ​ສົ່ງ​ຜົນ ຕອນ​ທີ​ແລກ​ເກີດ​ມາ​ເປັນ​ຄົນ ເປັນ​ລູກ​ພໍ່​ເປັນ​ລູກ​ແມ່ ຕໍ່​ມາ​ເປັນ​ໜຸ່ມ​ເປັນ​ສາວ ເປັນ​ຄອບ​ເປັນ​ຄົວ ມີ​ຄອບ​ຄົວ​ສອງ​ຄັ້ງ​ສາມ​ຄັ້ງ ບຸນ​ພາ​ເປັນ ກັມ​ພາ​ເປັນ ຍ້ອນ​ບາບກັມ ເວນ​ມີ​ຈິງ ຈິ່ງ​ເປັນ​ແບບ​ນີ້ ຊີ​ວິດ​ຈິ່ງ​ມີ​ເລື້ອງ​ແບບ​ນີ້ ​ທາດ​ແທ້​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ ສ່ວນ​ໃຈ ສ່ວນ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ ບໍ່​ເຄີຍ​ຄິດ ແລະຄິດ​ບໍ່​ເຖິງ ຄິດ​ບໍ່​ເຖິງ​ວ່າ ຊີ​ວິດ​ຈະ​ມີ​ການ​ໝູນ​ວຽນ​ ສະ​ຫຼັບ​ສັບ​ຊ້ອນ​ຈົນ​ເຖິງ​ຂະ​ໜາດ​ນີ້ ໃນ​ທີ່​ສຸດກໍ​ກາຍ​ເປັນ​ຜູ່​ຮູ້ ຜູ່​ຕື່ນ ຜູ່​ເບີກ​ບານ ກ້າ​ເວົ້າ ກ້າ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ ເພາະ​ມີ​ຄວາມ​ຈິງ ມີ​ຄວາມ​ຈິງ​ຕາມ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ທຸກ​ປະ​ການ

 

​ທ່ານ​ຜູ່​ອ່ານ ທ່ານ​ຜູ່​ຟັງ ທ່ານ​ຜູ່​ຄອຍ​ຕິດ​ຕາມ​ອ່ານ ຈົ່ງ​ອ່ານ​ດ້ວຍ​ການ​ພິ​ນິດ​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ​ໃຫ້​ເຖິງ​ຄວາມ​ຈິງ ຄວາມ​ຈິງ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຜູ່​ຊື່​ວ່າ ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ​ເຖິງ​ຈະ​ເປັນ​ຜູ່​ຮູ້ ຜູ່​ຕື່ນ ຜູ່​ເບີກ​ບານ ສ່ວນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ກໍ​ຍັງ​ເປັນ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ຄົນ​ເກົ່າ​ຄົນ​ເດີມ​,ໜ້າ​ແປກ ເປັນ​ເລື້ອງ​ແປກ​ ເປັນ​ເລື້ອງ​ແປກ​ທີ່​ສຸດ ແປກ​ສຳ​ລັບ​ຄວາມ​ປ່ຽນ​ແປງ ຂໍ​ໃຫ້​ຜູ່​ອ່ານຂໍ​ໃຫ້​ຜູ່​ຟັງ ຈົ່ງ​ພິ​ນິດ​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ ດ້ວຍ​ເຫດ ແລະຜົນ ແລະສະ​ຕິ​ປັນ​ຍາ ເພາະ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ຄາດ​ຄິດ ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຊີ​ວິດ ເພາະ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ເຄີຍ​ຮູ້ບໍ່​ເຄີຍ​ຈັກ​ມາ​ກ່ອນ ເກີດ​ຮູ້​ຂຶ້ນເກີດ​ຈັກ​ຂຶ້ນ ຂຶ້ນ​ເປັນ​ລຳ​ດັບ​ລຳ​ດັບ ຊ່າງ​ແປກ ຊ່າງ​ມີ ຊ່າງ​ເປັນ ຊີ​ວິດ​ເກີດ​ມາ​ຊາດ​ນີ້ ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ກໍ​ມີ​ຊື່​ອອກ​ມາ​ວ່າ​ ແມ່​ພຣະ ຈາກ​ເປັນ​ແມ່​ລູກ​ຊາຍ ລູກ​ສາວ ກັບ​ມາ​ເປັນ​ແມ່​ພຣະ ຊີ​ວິດ​ໂຊກ​ດີ ຊີ​ວິດ​ມະ​ຫາ​ໂຊກ ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ​ຈົ່ງ​ພິ​ນິດພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ​ເບິ່ງ​ໄປ​ເລິກໆ ຂໍ​ຂ່າວ ​ຂໍ​ບອກ ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​, ເປັນ​ແມ່​ພຣະ​ແລ້ວ​ຍັງ​ມີ​ຊື່​ອອກ​ມາ​ວ່າ​ເປັນ “ພຣະ​ສີ​ອະ​ຣິ​ຍະ​ເມດ​ຕາ” ເອົາ​ພາ​ສາ​ລາວ​ເຂົ້າ​ສັບ​ນໍາ ເພາະ​ວ່າ ເມ​ຕ​ຕັຍ​ກໍ​ຄື​ເມ​ຕ​ຕາ ຈິງ​ຫຼື​ບໍ່​ຈິງ​ກໍ​ຂໍ​ໃຫ້​ຕິດ​ຕາມ​ອ່ານ​ຕໍ່​ໄປ ແລະ ຕິດ​ຕາມ​ເບິ່ງ​ຄວາມ​ຈິງຕາມ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ ທາງ​ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​, ຈາກ​ວັນ​ນັ້ນ ມາ​ເຖິງ​ວັນ​ນີ້ ພຣະ​ສີ​ອະ​ຣິ​ຍະ​ເມ​ຕ​ຕາ ມີ​ຄວາມ​ເມ​ຕ​ຕາ​ຍິ່ງ​ຂຶ້ນ​ ຈົນ​ເຖິງ​ຂັ້ນ​ໄດ້​ເປັນ​ແມ່​ພຣະ​ອະ​ຣິ​ຍະ​ເມ​ຕ​ຕາ ມີ​ຄວາມ​ຈິງ ຈິ່ງ​ເວົ້າ​ອອກ​ມາ​ໄດ້ ຄຳ​ເວົ້າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ເປັນ​ຄຳເວົ້າ​ທີ່​ກັ່ນ​ກອງ​ອອກ​ມາ​ແລ້ວ ເປັນ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ພຣະ​ທັມ​ໄດ້​ຈັດ​ສັນ​ທຸກໆ​ຫົວ​ຂໍ້ ທຸກໆ​ຄຳ​ເວົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ໜັງ​ສື​ໃນ​ທີ່​ນີ້ ແມ່ນ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ກັ່ນ​ກອງ​ຈາກ​ພຣະ​ທັມ ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ້​ເວົ້າ​ກໍ​​ຈິງ ​ແຕ່​ວ່າ​ຜູ້​ຈັດ​ສົ່ງ​ເປັນ​ຜູ້​ປະ​ກອບ​ເນື້ອ​ຫາ​ສາ​ລະ​ທັງ​ເໝິດ​ທັງ​ສິ້ນ ຈະ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ສ່ວນ​ຕົວ​ຫຼື​ເປັນ​ເລື້ອງ​ສ່ວນ​ລວມ ກໍ​ລ້ວນ​ແລ້ວ​ແຕ່​ແມ່ນ​ຈາກ​ ພຣະ​ຜູ້​ຮູ້​ ຜູ້​ຕື່ນ ​ຜູ້​ເບີກ​ບານ​ບວກ​ລວມ ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ ແລ້ວ​ຈິ່ງ​ປ້ອນ​ຂໍ້​ມູນ​ໃຫ້ ຂໍ້​ມູນ​ທຸກໆ​ຂໍ້​ມູນ​ ແມ່ນ​ຂໍ້​ມູນ​ຕາມ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ ແລະເປັນ​ຂໍ້​ມູນ ມີ​ການ​ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ​ຈາກ​ຫຼາຍ​ຝ່າຍ ຈາກ​ຫຼາຍ​ຝ່າຍ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ເປັນ​ພຣະ​ຈິດ ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄົນ ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ ເປັນ​ຜູ້​ທຳ​ໜ້າ​ທີ່​ຕາມ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຜູ້​ເປັນ​ຈິດ ຜູ້​ເປັນ​ຈິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແຕ່​ວ່າ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທຸກໆ​ຄຳ ກໍ​ເໝືອນ​ກັນ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ເອງ ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ້​ເວົ້າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ​ກໍ​ເປັນ​ຜູ້​ງຶດ​ງໍ້ ງຶດ​ງໍ້​ບ່ອນ​ວ່າ ຜູ້​ສົ່ງ​ຜູ້​ດຽວ​, ຜູ້​ຮັບ​ກໍ​ຜູ້​ດຽວ ຮັບ​ແລ້ວ​ກໍ​ສົ່ງ​ອອກ ແຕ່​ວ່າ​ຜູ້​ຄຸມ ຜູ້​ຄວບ​ຄຸມ​ກໍ​ຄື​ພຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຜູ້​ເປັນທິບ​, ແຕ່​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ເຂົ້າ​ໃຈ ຜູ້​ທີ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ເຄີຍ​ເຫັນ​ອາດ​ຈະ​ຄິດ​ສັບ​ສົນ ເປັນ​ເລື້ອງ​ຍາກ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ ແຕ່​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ບໍ່​ແມ່ນ​ເປັນ​ເລື້ອງຍາກທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້ ​ກໍ​ພຽງ​ແຕ່​ວ່າ​ຄົນ​ຜູ້​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຄື​ໂຕ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ເປັນ​ຄົນ ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ນຶກ​ຄິດ​ໄປ​ຕາມ​ແບບ​ຄົນ ແຕ່​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ສົ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ເປັນ​ຜູ້​ປະ​ສານ ໃນ​ເມື່ອ​ປະ​ສານ​ໄດ້​ແລ້ວ ກໍ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ໃຫ້​ຕາມ​ແບບ ຕາມ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ ​ແຕ່​ວ່າ​ດ້ວຍ​ລະ​ບົບ​ຈັດ​ສັນ ສ່ວນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ມີ​ໜ້າ​ທີ່​ເວົ້າ​ອອກ​ຢ່າງ​ດຽວ ຈະ​ບໍ່ເວົ້າ​ຕາມ​ການ​ຈັດ​ສັນ​ກໍ​ບໍ່​ໄດ້ ກໍ​ບໍ່​ມີ​ສຽງ​ອອກ ທັງ​ບໍ່​ມີ​ສຽງ​ອອກ ທັງ​ບໍ່​ມີ​ຂໍ້​ມູນ​ຊິ​ເວົ້າ ແລະບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຝືນ​ໄດ້ ຖ້າ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ຈິດ​ຕ້ອງ​ການ​ໃຫ້​ເວົ້າ​ແບບ​ນີ້ ໃຫ້​ເວົ້າ​ຄື​ແນວ​ນີ້​ໃຫ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃຫ້​ແກ່​ຜູ້​ສົນ​ໃຈ​ຟັງ ກໍ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ທຳ​ໜ້າ​ທີ່ ກໍ​ເໝືອນ​ກັນ​ກັບ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເວົ້າ​ເອງ ແຕ່​ວ່າ​ບໍ່​ແມ່ນ​ເລື້ອງ​ຄິດ​ເອົາ ບໍ່​ໄດ້​ຄິດ ບໍ່​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ ​ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ກອບ​ເອົາ​ເອງ​ ຕ່າງ​ກັນ​ຢູ່​ຈຸດ​ນີ້ ຕ່າງ​ກັນ​ຢູ່​ບ່ອນ​ວ່າ ຖ້າ​ຄົນ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຮູ້​ ຜູ້​ຕື່ນ ​ຜູ້​ເບີກ​ບານ ​ຈັດ​ສັນ​ໃຫ້ ​ກໍ​ຈະ​ໄດ້​ຄິດ​ເອົາ ຊອກ​ຫາ​ເອົາ​ ເອົາ​ຈາກ​ຄວາມ​ຈື່ ຫຼື​ເອົາ​ຈາກ​ການ​ລຽບ​ລຽງ ຫຼື​​ເອົາ​ຈາກ​ການ​ທົບ​ທວນ ແລະອາດ​ຈະ​ໃຊ້​ເວລານັ່ງ​ຄິດ​ນັ່ງ​ອ່ານ ຕ້ອງເປັນແນວ​ນີ້​ ສຳ​ລັບຜູ່​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຮູ້​ ຜູ້​ຕື່ນ ​ຜູ້​ເບີກ​ບານ​ຈັດ​ສົ່ງ​ໃຫ້ ແຕ່​ສຳ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ ​ພຽງ​ແຕ່​ວ່າ​ຮັບ​ໜ້າ​ທີ່​ເທົ່າ​ນັ້ນ ສຳ​ລັບ​ຄຳ​ເວົ້າ​ແຕ່​ລະ​ເລື້ອງແຕ່​ລະ​ຂໍ້ລະ​ຂໍ້​ ທຸກໆ​ຄຳ​ເວົ້າ​ແມ່ນ​ຜູ້​ເປັນ​ພຣະ​ສົ່ງ​ໃຫ້​ທັງເໝິດທັງ​ສິ້ນ ຜູ້​ຈົດກໍ​ມີ​ແຕ່​ທຳ​ໜ້າ​ທີ່​ຈົດ ​ໜັງ​ສື​ຂໍ້​ມູນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ມີ​ຜູ້​ຈົດ​ໃຫ້​ ເພາະ​ວ່າ​ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈົດ​ເອງ​ບໍ່​ໄດ້​ ຕ້ອງ​ໄດ້​ໃຫ້​ຜູ້​ນຶ່ງ​ອີກ​ເປັນ​ຜູ້​ນັ່ງ​ຈົດ​ ແຕ່​ວ່າ​ຕ້ອງ​ມີ​ສະ​ມາ​ທິ​ ສຳ​ລັບ​ຜູ້​ຈົດ ຕ້ອງ​ມີ​ສະ​ຕິ​ສົມ​ຄວນ ຕ້ອງ​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ຢ່າງ​ພໍ​ໃຊ້ ແລະ ຕ້ອງ​ເປັນ​ຜູ້​ຝຶກ​ ຕ້ອງ​ເປັນ​ຜູ້​ປະ​ຕິ​ບັດ ​ຈິ່ງ​ຈົດ​ຂໍ້​ມູນ​ເປັນ​ເລື້ອງເປັນ​ເລື້ອງ​ໄດ້​, ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງນັ້ນ ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ຈິດ​ກໍ​ບໍ່​ສົ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ໃຫ້​, ແຕ່​ຖ້າ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ເລັກໆ​ນ້ອຍໆ ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ຈິດ​ກໍ​ຈັດ​ໃຫ້ ຈັດ​ສົ່ງ​ອອກ​ໃຫ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້​ວ່າ ເປັນໂຊກ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ໄຊ​ຊະ​ນະ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ ເພາະ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ບໍ່​ໄດ້​ບວດບໍ່​ໄດ້​ຮຽ​ນ ບໍ່​ໄດ້​ຮຽນ​ຮອດ​ໜັງ​ສື ແຕ່​ວ່າ​ຍັງ​ມີ​ໂອ​ກາດ​ຖ່າຍ​ທອດ​ສັດ​ຈະ​ທັມ​ຄຳ​ສອນ​ ອອກ​ມາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ອ່ານ​ໄດ້ ຫຼື​ຈະ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຮັບ​ຂໍ້​ມູນ​ໄດ້ ຈົນ​ສາ​ມາດ​ສົ່ງ​ອອກ​ມາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ ໄດ້​ຟັງ​ນຳ​ກັນ ຫຼື​ຈະ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ້​ໂຊກ​ດີ​ທີ່​ເວົ້າ​ໄດ້​, ຮັບ​ໄດ້​, ຮັບ​ຍານ​ໄດ້ ເວົ້າ​ໄດ້ ເວົ້າ​ກັບ​ພຣະ​ໄດ້​, ເວົ້າ​ກັບ​ພຣະ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ໄດ້ ພຣະ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ສູງ ພຣະ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ຕໍ່າ  ຫຼາຍ​ທ່ານ​ຫຼາຍ​ຄົນ ອາດ​ຈະ​ຄາ​ໃຈ​ໃນ​ຄຳ​ເວົ້າ​ພຣະ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ຕໍ່າ ທີ່​ຈິງ​ເປັນ​ແບບ​ນີ້​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ມີ​ຮ່າງ​ກາຍຂຶ້ນ​ມາ​ແລ້ວ ກໍ​ຕ້ອງ​ມີ​ວິນ​ຍານ​, ມີ​ວິນ​ຍານ​ແລ້ວ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຕາຍ​ໄປ​ ກໍ​ເຫຼືອ​ແຕ່​ວິນ​ຍານ​, ພໍ​ມາ​ເກີດ​ໃຫມ່​ອີກ​ກໍ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ດວງ​ວິນ​ຍານ” ແບບ​ນີ້ ​ໃນ​ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທໍາ​ຄວາມ​ດີ​ ດວງ​ວິນ​ຍານ​ກໍ​ເຂົ້າ​ມາ​ອາ​ສັຍ ແລະມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມ ຈະ​ໄປ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພູມ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຢູ່​ໃສ​ກໍ​ແລ້ວ​ແຕ່ ແຕ່​ວ່າ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ກໍ​ເຂົ້າ​ມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມ ເພາະ​ຍັງ​ຈື່​ກັນ​ໄດ້ ຈື່​ກັນ​ໄດ້​ຍ້ອນ​ວ່າ​ຜູ້​ພາ​ມາ​ເກີດ​ຍັງ​ຈື່​ໄດ້ ແຕ່​ຜູ້​ເປັນ​ຄົນ​ບໍ່​ຈື່ ເພາະ​ຮ່າງ​ກາຍ​ໄດ້​ໃໝ່ ເປັນ​ແບບ​ນີ້ ສະ​ຫຼຸບ​ແລ້ວ ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຜູ້​ເປັນ​ກາຍ​​ຄົນ​ນີ້ ຝຶກ​ດີ ປະ​ຕິ​ບັດ​ດີ ຈົນ​ຮູ້​ຈົນ​ແຈ້ງ ​ກໍ​ເລີຍ​ກາຍ​ເປັນ​ຜູ້​ຮູ້​ ຜູ້​ຕື່ນ​ ຜູ້​ເບີກ​ບານ ສຳ​ລັບ​ຄົນ​ກໍ​ເລີຍ​ໝົດ​ໄປ ແຕ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ຕາຍ​, ສຳ​ລັບ​ຄົນ​ທີ່​ເຄີຍ​ມືດ​ໜາ​ຖືກ​ໝົດ​ໄປ ຍ້ອນ​ວ່າມີ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້ ມີ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້ ເລີຍ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຄົນ​ແຈ້ງ ໃນ​ເມື່ອ​ແຈ້ງ​ແລ້ວ​ວິນ​ຍານ​ກໍ​ຕ້ອງ​ແຈ້ງ ດວງ​ວິນ​ຍານ​ກໍ​ຕ້ອງ​ແຈ້ງ ແຈ້ງ​ນຳ​ກັນ ແຈ້ງ​ທັງ​ສາມ ທັງ​ສາມ​ພາກ​ສ່ວນ​, ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ​! ໃນ​ເມື່ອ​ແຈ້ງ​ແລ້ວ​ຜູ້​ເປັນ​ຄົນ​ກໍ​ຕ້ອງ​ເອີ້ນ​ວ່າ ພຣະ​ອະ​ຣິ​ຍະ​ເຈົ້າ​, ເປັນ​ຫ​ຍັງ​ຈິ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ພ​ຣະ​ອະ​ຣິ​ຍະ​ເຈົ້າ​? ຈະ​ຖາມ​ໃໝ່​ອີກ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ກະ​ຈ່າງ​ແຈ້ງ​ຂຶ້ນ ເອີ້ນ​ເພາະ​ວ່າ ມີ​ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ຢ່າງ​ພຽງ​ພໍ ຢ່າງ​ຄົບ​ຖ້ວນ​ສົມ​ບູນ ກໍ​ໄດ້​ເປັນ​ຊັ້ນ​ເປັນ​ຊັ້ນ ແຕ່​ກໍ​ຍັງ​ເອີ້ນ​ວ່າ ພ​ຣະ​ອະ​ຣິ​ຍະ​ບຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ຄື​ກັນ ສ່ວນ​ວິນ​ຍານ ແລະດວງ​ວິນ​ຍານ ກໍ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຄົນ​ໄດ້​ຂັ້ນ​ສູງ​ສຸດ ພວກ​ເຂົາ​ກໍ​ໄດ້​ຂັ້ນ​ສູງ​ສຸດ​ຄື​ກັນ ແບບ​ນີ້​ຈິ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ ພ​ຣະ​ຕະ​ຖາ​ຄົດ​ເຈົ້າ ພ​ຣະ​ຕະ​ຖາ​ຄົດ​ນີ້ ກໍ​ຄື​ເປັນ​ຜູ່​ປາ​ສ​ຈາກ​ການ​ບຽດ​ບຽນ ແລະເປັນ​ຜູ່​ບໍ່​ມີ​ພິດ​ບໍ່​ມີ​ພັຍ ບໍ່​ມີ​ລິດບໍ່​ມີ​ອຳ​ນາດ ບໍ່​ມີ​ພິດ​ສົງ ຈິ່ງ​ເອີ້ນ​ໄດ້​ວ່າ ຕະ​ຖາ​ຄົດ​ເຈົ້າ​ ຍ້ອນ​ວ່າ​ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ລ້ວນໆ​ໄດ້ ແຕ່​ມີ​ຄຳ​ວ່າ ພ​ຣະ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ຕ່ຳ ຄື​ພ​ຣະ​ຕະ​ຖາ​ຄົດ​ເຈົ້າ ເພາະ​ວ່າ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຕົນ​ເອງ, ສຳ​ລັບ​ພ​ຣະ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ສູງ ແມ່ນ​ເປັນ​ຜູ່​ຮູ້ ຜູ່​ຕື່ນ ຜູ່​ເບີກ​ບານ​ແບບ​ນຶ່ງ ແບບ​ເບື້ອງ​ສູງ ບໍ່​ຄື​ກັນ ແຕ່​ກໍ​ເປັນ​ພ​ຣະ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ຄື​ກັນ ແຕ່​ວ່າ​ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ສູງ ແຍກ​ໃຫ້​ຟັງ​ແບບ​ນີ້ ເພື່ອ​ໃຫ້​ໄດ້​ຄວາມ​ກະ​ຈ່າງ​ແຈ້ງ ເວົ້າ​ແບບ​ນີ້ ກໍ​ແມ່ນ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ​ເວົ້າ ແຕ່​ວ່າພ​ຣະ​ເປັນ​ຜູ່​ຈັດ​ສັນ​ໃຫ້​ເວົ້າ ທັງ​ເໝິດ​ທຸກ​ຄຳ​ນີ້​ແລ້ວ ບໍ່​ຕ້ອງ​ງົງ​ດອກ ສຳ​ລັບ​ຜູ່​ອ່ານສຳ​ລັບ​ຜູ່​ຟັງ ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄວ້​ສາ ໃຫ້​ຄິດ​ວ່າ ຜູ່​ຮູ້​ຈິ່ງ​ຈັກ ຜູ່​ຈັກ​ຈິ່ງ​ຮູ້ ຈັກ​ຍ້ອນ​ມີ​ຜູ່​ຮູ້​ບອກ​ສອນ ແລະມີ​ຜູ່​ຕື່ນ ປຸກ​ໃຫ້​ຕື່ນ ແລະມີ​ຜູ່​ເບີກ​ບານ ພາ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ເບີກ​ບານ ຈິ່ງ​ເອີ້ນ​ໄດ້​ວ່າ ດອກ​ບົວ​ບານ​ຢູ່​ໃນ ຢູ່​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​.

 

​ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ​! ແມ່​ພ​ຣະ​ຮູ້​ໄດ້ ເພາະ​ເຂົ້າ​ເຖິງ ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ​ຈະ​ເຊື່ອ ຫຼືບໍ່​ເຊື່ອ ກໍ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ຂອງ​ທ່ານ ແຕ່​ວ່າ​ຖ້າ​ຈະ​ເຊື່ອ ກໍ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຊື່ອ​ດ້ວຍ​ການ​ພິ​ນິດ​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ​ຢ່າງ​ຖີ່​ຖ້ວນ ແມ່​ພ​ຣະ​ຮູ້​ໄດ້ ຈັກ​ໄດ້ ກໍ​ເພາະ​ມີ​ຂອງ​ຈິງ ຈິງ​ຕາມ​ກົດ​ເກ​ນ ຈິງ​ແບບ​ໄດ້​ຈິງໆ​.  ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້​ວ່າ ເລື້ອງ​ນີ້ ບໍ່​ແມ່ນ​ຢາກ​ໄດ້ບໍ່​ແມ່ນ​ຢາກ​ມີ ບໍ່​ແມ່ນ​ຢາກ​ເປັນ ບໍ່​ແມ່ນ​ຢາກ​ຮູ້ ບໍ່​ແມ່ນ​ຢາກ​ຈັກ ແຕ່​ວ່າ​ຫຼີກ​ລ້ຽງ​ບໍ່​ໄດ້ ເພາະ​ມີ​ຄວາມ​ຈຳ​ເປັນ ມີ​ຄວາມ​ຈຳ​ເປັນ​ບ່ອນ​ວ່າ ພ​ຣະ​ມາ​ເກີດ​ນຳ​ຄົນ ເພື່ອ​ໃຊ້​ຄົນ​ໃຫ້​ເປັນ​ຜູ່​ປະ​ສານ ໃຫ້​ເປັນ​ຜູ່​ບອກ​ຂ່າວ ຈຳ​ເປັນ​ກໍ​ຕ້ອງ​ບອກ​ຂ່າວ ບໍ່​ບອກ​ກໍ​ບໍ່​ໄດ້ ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ບອກ ບໍ່​ບອກ​ກໍ​ຖື​ວ່າ​ຜິດ​ກົດ ຜິດ​ກົດ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ເທິງ ຈຳ​ເປັນ​ກໍ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ວ່າ​ໄປ​ຕາມ​ການ​ຮັບ​ຂໍ້​ມູນ ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ​ເປັນ​ແບບ​ນີ້ ເວ​ລາ​ນີ້ ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ເປັນ​ສອງ​ແບບ ແບບ​ນຶ່ງ ກໍ​ຄື​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ເປັນ​ຄົນ​ທຳ​ມະ​ດາ ທຳ​ມະ​ດາ ແບບ​ສອງ​ກໍ​ຄື ເປັນ​ຜູ່​ຮູ້ ຜູ່​ຕື່ນ ຜູ່​ເບີກ​ບານ ​ຮູ້​ແຕ່​ລະ​ສິ່ງ ຮູ້​ແຕ່​ລະ​ຢ່າງ ຮູ້​ແຕ່​ລະ​ອັນ ຮູ້​ແຕ່​ລະ​ແນວ ຮູ້​ຂຶ້ນ​ມາ​ເອງ ໂດຍ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ຄິດ​ເອົາ ມີ​ແຕ່​ຮູ້​ຂຶ້ນ​ມາ​ເອງ​ຢ່າງ​ດຽວ ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ຊ່າງ​ເປັນ​ແນວ​ນີ້ ຊ່າງ​ເປັນ​ແບບ​ຄົນ​ອື່ນ​ເປັນ​ນຳ​ບໍ່​ໄດ້ ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ ຈົ່ງ​ພິ​ນິດ​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ​ແຕ່​ລະ​ຂັ້ນ ແຕ່​ລະ​ຕອນ​ລົງ​ໄປ​ອີກ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ ເຖິງ​ຄວາມ​ຈິງ ແລະໃຈ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຜູ່​ເປັນ​ຈິດ​.  ຈາກ​ນີ້​ໄປ ຈະ​ເວົ້າ​ເລື້ອງ​ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ ແຕ່​ກໍ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຜູ່​ເປັນ​ຈິດ​ນີ້​ແລ້ວ ສົ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ໃຫ້ ແຕ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເວົ້າ ຈະ​ໄດ້​ເວົ້າ​ແບບ​ຄົນ​ທາງ​ນອກ ໃຫ້​ຄື​ກັນ​ກັບ​ຄົນ​ທາງ​ນອກ ເວົ້າ​ອອກ​ມາ​ເອງ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ທັງ​ສອງ​ທາງ ທາງ​ນຶ່ງທາງ​ນອກ ທາງ​ນຶ່ງທາງ​ໃນ ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ​ມີ​ຄວາມ​ຈຳ​ເປັນ ຍ້ອນ​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ່​ຍິງ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຜູ່​ຊ່ວຍ​ພິ​ເສດ ແລະຜູ່​ຄຸ້ມ​ຄອງ ຈະ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ຍາກ​ທີ່​ສຸດ ນີ້​ຄື​ຄວາມ​ຈຳ​ເປັນ​ຂອງ​ຜູ່​ເປັນ​ແ​ມ່​ຍິງ ແລະກົດ​ເກນ​ໃນ​ເລື້ອງ​ການ​ຮ່ວມ​ສ້າງ​ຮ່ວມ​ສົມ ຕ້ອງ​ມີ​ໃນ​ຊີ​ວິດ ຕ້ອງ​ໄດ້​ຜ່ານ​ຜ່າ​ຕາມ​ກົດ​ແຫ່ງ​ຍະ​ຖາ​ກັມ ແລະຕ້ອງ​ໄດ້​ທຳ​ໜ້າ​ທີ່​ໜັກ ບອກ​ວ່າ​ໜັກ ໜັກ​ກວ່າ​ທີ່​ຄວນ ເພາະ​ວ່າ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ໜັກ​ສຳ​ລັບ​ການ​ຮັບ​ຍານ ແລະການ​ສົ່ງ​ຍານ ສຳ​ລັບ​ການ​ນຳ​ໃຊ້​ເຫື່ອ​ແຮງ ແລະການ​ນຳ​ໃຊ້​ພະ​ລັງ ແລະ ການ​ນຳ​ໃຊ້​ທັງ​ເໝິດ​ທຸກ​ຊິ້ນ​ທຸກ​ສ່ວນ ແລະອັດ​ຕະ​ພາບ​ຮ່າງ​ກາຍ ກໍ​ຄື​ທຸກໆ​ລະ​ບົບ ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ ຂອງ​ເຈົ້າ​ຂອງ ພ້ອມ​ດ້ວຍ​ສັນ​ຊາດ​ຕະ​ຍານ ເປັນ​ເລື້ອງ​ທີ່​ຄຸມ​ເຄືອ ແລະຮັບ​ໃຊ້​ນຳ​ກັນ ຮັບ​ໃຊ້​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌ ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮ່ວມ​ແຮງ​ຮ່ວ​ມ​ໃຈ​ນຳ​ກັນ ຕ້ອງ​ໄດ້​ໃຊ້​ພະ​ລັງ​ງານ​ບໍ່​ທຳ​ມະ​ດາ ຖື​ວ່າພະ​ລັງ​ງານ​ມີ​ເທົ່າ​ໃດ ກໍ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຜອງ​ໃສ່ ຈິ່ງ​ລອດ​ຈິ່ງ​ໄຫວ ຈິ່ງ​ຜ່ານ​ຜ່າ​ໄດ້ ແຕ່​ກໍ​ຍັງ​ຂາດ​ຕົກ​ບົກ​ພ່ອງໃນ​ບາງ​ຈຸດ​ບາງ​ບ່ອນ ຍ້ອນ​ວ່າ​ຜູ່​ຍິງ ຄຸມ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ຍາກ ຄຸມ​ກັນ ແລະກັນ​ໄດ້​ຍາກ ໝາຍ​ເຖິງ​ພາກ​ສ່ວນ​ຜູ່​ຢູ່​ໃນ​ຮ່າງ​ກາຍ ແລະຊິ້ນ​ສ່ວນ​ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ ຖື​ວ່າ​ຄຸມ​ບໍ່​ໄດ້​ດີ ຍ້ອນ​ຜູ່​ຍິງ​ບໍ່​ແຂງ​ແກ່ນ ບໍ່​ຕັ້ງ​ໝັ້ນ​ໄດ້​ຢ່າງ​ພຽງ​ພໍ ​ບໍ່​ໄດ້​ຕາມ​ແບບ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ປະ​ສົງ ເຫດ ແລະຜົນ ກໍ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ຜູ່​ຍິງ​ອ່ອນ​ແອ​ທໍ້​ແທ້ ບໍ່​ແຂງ​ແກ່ນ​ຄື​ຜູ່​ຊາຍ ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ໃຫ້​ມີ​ຄູ່​ຄອງ ຈິ່ງ​ໄດ້​ແຕ່ງ​ງານ​ແລ້ວແຕ່ງ​ງານ​ອີກ ຈົນ​ເຖິງ 3 ຄັ້ງ ຊີ​ວິດ​ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຄົນ​ສຳ​ລັບ​ທາງ​ຮ່າງ​ກາຍ ຈິ່ງ​ເປັນ​ແບບ​ນີ້ ແບບ​ບໍ່​ຄື​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ ແບບ​ຕ່າງ​ຄົນ​ອື່ນ ຖື​ວ່າ​ຕ້ອງ​ມີ​ການ​ອາ​ສັຍ ຕ້ອງ​ມີ​ຜູ່​ຄຸ້ມ​ຄອງ ຕ້ອງ​ມີ​ຜູ່​ຢູ່​ໃກ້​ຢູ່​ຊິດ ເພື່ອ​ໃຫ້​ໄດ້​ກຳ​ລັງ​ໃຈ ເພື່ອ​ໃຫ້​ໄດ້​ຄວາມ​ອົບ​ອຸ່ນ ຈິ່ງ​ຈະ​ໄດ້​ຄວາມ​ສົ​ດ​ຊື່ນ​ໃຫ້​ກັບ​ຊີ​ວິດ ເລື້ອງ​ທັງ​ເໝິດ​ເປັນ​ແບບ​ນີ້ ເຫດ ແລະຜົນ​ພາ​ເປັນ ຈິ່ງ​ມີ​ຜູ່​ທີ​ສາມ​ໃນ​ຕອນ​ອາ​ຍຸ​ແກ່ ຈິ່ງ​ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ເອົາ​ຜູ່​ຊ່ວຍ ແຕ່ງ​ງານ​ເພື່ອ​ເອົາ​ຜູ່​ຊ່ວຍ ເອົາ​ຜູ່​ເຂົ້າ​ມາ​ຊ່ວຍ​ຊີ​ວິດ ເພື່ອ​ຊີ​ວິດ​ເຈົ້າ​ຂອງ ແລະຊີ​ວິດ​ຜູ່​ອື່ນ ເພື່ອ​ກັນ ແລະກັນ ຈຳ​ເປັນ​ທັງ​ສອງ​ຝ່າຍ​ຈິ່ງ​ໄດ້​ຕົກ​ລົງ​ເອົາ ຍ້ອນ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ບໍ່​ໄດ້ ເພາະ​ເຫັນ​ວ່າ​ໜ້າ​ທີ່ ໜ້າ​ທີ່​ນຳ​ກັນ ຄັ້ງ​ທີ​ສາມ​ຈິ່ງ​ໄດ້​ແຕ່ງ​ງານ ກັບ ພໍ່​ສິນ​ລະ​ສອນ ຊຸມ​ພົນ​ພັກ​ດີ ແມ່​ພ​ຣະ​ທີ່​ເປັນ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຢູ່​ໃນ ຜູ່​ເປັນ​ຈິດ​ຂອງ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ຈິ່ງ​ໄດ້​ມີ​ໂອ​ກາດ​ໂປ​ຣດ​ເມ​ຕ​ຕາ​ໄດ້​ຕາມ​ປະ​ສົງ ທັງ​ພໍ່​ພ​ຣະ​ທັງ​ແມ່​ພ​ຣະ ຜູ່​ຢູ່​ໃນ​ຮ່າງ​ກາຍ ຜູ່​ຢູ່​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ ຈິ່ງ​ໄດ້​ມີ​ໂອ​ກາດ ມີ​ໂອ​ກາດ​ຊ່ວຍ ຊ່ວຍ​ທຸກ​ທ່ານ ຊ່ວຍ​ທາງ​ເບື້ອງ​ໃນ ສ່ວນ​ເບື້ອງ​ນອກກໍ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຊ່ວຍ ແຕ່​ຊ່ວຍ​ຍາກ ຕ້ອງ​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ ພໍ່​ພ​ຣະ​ແມ່​ພ​ຣະ ຜູ່​ຢູ່​ໃນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ກໍ​ທຳ​ໜ້າ​ທີ່​ຊ່ວຍ​ເຕັມ​ທີ່​ຢູ່​ແລ້ວ ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ ຈົ່ງ​ເຫັນ​ໃຈ​ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຜູ່​ເປັນ​ຄົນ​ຄື​ກັນ ຫຼາຍໆ​ແນ່​ເຖີດ​! ແລະຂໍ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່​າ ໜ້າ​ທີ່​ກໍ​ຄື​ໜ້າ​ທີ່ ພຽງ​ແຕ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ກໍ​ດີ​ແລ້ວ ຂໍ​ພຽງ​ແຕ່​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ກໍ​ເປັນ​ບຸນ​ແລ້​ວ ເປັນ​ບຸນ​ນຳ​ກັນ​ແລ້ວ ຢ່າ​ຟ້າວ​ຄິດ​ວ່າ ຂຽນ​ເລື້ອງ​ອອກ​ມາເພື່ອ​ໃຫ້​ຍົກ​ຍໍ​ປໍ​ປັ້ນ ບໍ່​ມີ​ເຈ​ຕະ​ນາ​ແບບ​ນີ້ ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ຜູ່​ທຳ​ຕາມ​ໜ້າ​ທີ່ ທຳ​ໜ້າ​ທີ່​ສົ່ງ​ຂ່າວ​ບອກ ຂໍ​ໃຫ້​ຜູ່​ໄດ້​ອ່ານຂໍ​ໃຫ້​ຜູ່​ໄດ້​ຟັງ ຈົ່ງ​ຄົ້ນ​ຄວ້າ​ເບິ່ງ​ຕື່ມ ເບິ່ງ​ປະ​ຫວັດ ເບິ່ງ​ມາ​ແຕ່​ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີດ ​ເບິ່ງ​ພື້ນ​ຖານ ເບິ່ງ​ຫຼັກ​ຖານ ເບິ່ງ​ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ ເພື່ອ​ຈະ​ຮູ້​ຈະ​ແຈ້ງ ຢ່າງ​ຊັດ​ເຈນ​ນຳ​ກັນ ເພື່ອ​ຈະ​ຮູ້​ໄດ້​ວ່າ ເປັນ​ຄວາມ​ຈິງ ຫຼືບໍ່​ເປັນ​ຄວາມ​ຈິງ ແລະເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ​ຜູ່​ເປັນ​ພ​ຣະ ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຜູ່​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໄດ້ ຈຸດ​ປະ​ສົງ ແລະໃຈ​ຄວາມ​ໝາຍ ກໍ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຮູ້​ເຖິງ ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຜູ່​ເປັນ​ຈິດ ຜູ່​ເປັນ​ຍານ​ຂອງ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ​.

 

ໃຊ້​ເວລາ​ສົ່ງ​ຂໍ້​ມູນ ແລະ​ຈົດ​ໄວ້ 01 ຊົ່ວ​ໂມງ 22 ນາ​ທີ​,

ຜູ່​ຈົດ​ໄວ້ ແລະ ຕີ​ພິມ​: ທ່ານ ຄຳ​ສອນ ຫລັກ​ໄມ​ຕ​ຣີ​,

ໂທ​ຣ​: (+856-20) 222 111 40, email: klakmaitry@gmail.com), Skype: khamsone555

ເວ​ລ​າ 15:26-17:13, ວັນ​ທີ 14/07/2013

 


ກ່ຽວ​ກັບ​ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ

iconດາວ​ໂຫຼດ/Download

 

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ ເປັນ​ເລື້ອງ​ດີ ສຳ​ລັບ​ທຸກ​ຕົນ ທຸກ​ຄົນ​ທຸກ​ຊີ​ວິດ ແລະ ສຳ​ລັບ​ສັດ​ໂລກ​ນຳ​ກັນ ຈະ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້ ຫຼື ຈະ​ຢູ່​ທີ່​ອື່ນ ກໍ​ເປັນ​ສັດ​ໂລກ​ນຳ​ກັນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າຂໍ​ແຈ້ງ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ ໃຫ້​ກັບ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ ເພື່ອ​ໃຫ້​ຮູ້ ເພື່ອ​ໃຫ້​ຊາບ​ນຳ​ກັນ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຈິງຕາມ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ​ເປັນ​ແມ່​ຍິງ ຊື່​ວ່າ​ທອງ​ແກ້ວ ແຕ່​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ດ້ານ​ຄວາມ​ແລະ​ສາ​ມາດ ແບບ​ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າຂໍ​ກາບ​ຮຽນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ ເພື່ອ​ຄວາມ​ຫວັງ​ດີ ແລະດ້ວຍ​ຄວາມ​ຫວັງ​ດີ ການ​ກາບ​ຮຽນ​ນີ້ ກໍ​ຄື​ວ່າໃຫ້​ທ່ານ​ເຂົ້າ​ໃຈວ່​າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ແມ່​ຍິງ​ສາ​ມັນ​ຊົນ​ທຳ​ມະ​ດາ ແລະ ເພື່ອ​ໃຫ້​ທ່ານ ຈົ່ງ​ນຳ​ເອົາ​ໄປ​ພິ​ນິດ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ ແລະເພື່ອ​ໃຫ້​ເກີດ​ຜົນ​ນຳ​ກັນ

 

ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ! ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຖືກ​ມີ​ຄວາມ​ປ່ຽນ​ແປງ ໂດຍ​ອົງ​ພຣະ​ທັມ​ຈັດ​ສັນ ຫຼືຈະ​ເອີ້ນ​ວ່າ ພຣະ​ຜູ່​ຮູ້ ຜູ່​ຕື່ນ ຜູ່​ເບີກ​ບານ​ຈັດ​ສັນ​ກໍ​ໄດ້ ແຕ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ເປັນ​ຕົນ​ເປັນ​ໂຕ​ຄົນ​ຈັດ​ສັນ ການ​ຈັດ​ສັນ​ນີ້ ເປັນ​ພຽງ​ພຣະ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ຈັດ​ລະ​ບົບ​ເທົ່າ​ນີ້​ເອງ ​ແຕ່​ວ່າ​ຕ່າງ​ກັນ​ກັບ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຈັດ​ສັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ ຕ່າງ​ກັນ​ບ່ອນ​ວ່າ ພຣະ​ຈັດ​ສັນ​ເປັນ​ແບບ​ອັດ​ຕະ​ໂນ​ມັດ ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ແມ່ນ​ເປັນ​ຂຶ້ນ​ເອງ ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ກໍ​ຄື​ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ຄາດ​ຄິດ​.  ຕໍ່​ໄປ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ ດ້ວຍ​ເຫດ ແລະຜົນ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຟັງ

 

1.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື້ອງ​ວິ​ນິ​ສັຍ ແລະວິ​ເຄາະ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ເອົາ​ຂໍ້​ມູນ​ຕາມ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ນັ້ນ​ອອກ​ມາຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ ເປັນ​ແບບ​ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ ຮູ້​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ເຖິງ​ຈຸດ​ນັ້ນ​ຈຸດ​ນີ້ ຈຸດ​ຂາດ​ຕົກ​ບົກ​ພ່ອງ ແລະຈຸດ​ເສັຍ ຈຸດ​ບໍ່​ດີ ຫຼືຈຸດ​ດີ ສຳ​ລັບ​ເລື້ອງ​ນິ​ສັຍ ສຳ​ລັບ​ເລື້ອງ​ວິ​ເຄາະໂຣ​ຄ​ພະ​ຍາດ​ ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ ຖື​ວ່າຊ່ຽວ​ຊານ​ພໍ​ສົມ​ຄວນ ແບບ​ວ່າຜູ່​ທີ່​ເປັນ​ໂຣ​ຄ​ພະ​ຍາດ​ມາ​ຖາມ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ວິ​ເຄາະ​ອອກ​ມາ​ໄດ້ ວິ​ເຄາະ​ແບບ​ຮູ້​ເຖິງ​ຈຸດ​ນັ້ນ​ຈຸດ​ນີ້ຄື​ກັນ ແບບ​ວ່າຈຸດ​ໃດ​ເປັນ​ໂຣ​ຄ ຈຸດ​ໃດ​ມີ​ເຊື້ອ ຈຸດ​ໃດ​ພາ​ໃຫ້​ເຈັບ​ໃຫ້​ປວດ ແລະທີ່​ມາ​ທີ່​ໄປ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ ກໍ​ສາ​ມາດ​ໄຕ່​ສວນ​ໄດ້ ສົ່ງຜົນ​ໄປ​ເຖິງ​ບ່ອນ​ໃດ​ແນ່ ສາ​ມາດ​ເອົາ​ລາຍລະ​ອຽດ​ໄດ້ ສາ​ມາດ​ເອົາ​ຂໍ້​ມູນ​ອອກ​ມາ​ຢືນ​ຢັນ ເປັນ​ຂໍ້​ເປັນ​ຂໍ້​ໄດ້

 

2.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ເຊື່ອ ເຊື່ອ​ຕາມ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ສົບ​ພົບພໍ້ ການ​ພົບ​ພໍ້​ນີ້ ແມ່ນ​ພົບ​ພໍ້​ທາງ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ ແລະທາງ​ດ້ານ​ສະ​ຕິ​ປັນ​ຍາ ແລະທາງ​ດ້ານ​ຄວາມ​ລະ​ນຶກ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກແບບ​ພິ​ເສດ ຄຳ​ວ່າ​ລະ​ນຶກ ຮູ້​ສຶກ​ແບບ​ພິ​ເສດ​ນີ້ ເປັນ​ຄຳ​ສຳ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ ເພາະ​ວ່າເປັນ​ຄຳ​ທີ່​ຕົງ​ໄປ​ຕົງ​ມາ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ຕົງ​ໄປ​ຕົງ​ມາ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ​ທີ່​ສຸດ ຈິ່ງ​ໄດ້​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ນຶກ​ຄິດ​ແບບ​ພິ​ເສດ ແບບ​ພິ​ເສດ​ແທ້ໆ ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ວ່າ​ພິ​ເສດ​ແນວ​ໃດ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຕື່ມ ພິ​ເສດ​ກໍ​ຄື​: ຄິດ​ເອົາ​ບໍ່​ໄດ້ ມີ​ແຕ່​ນຶກ​ຖາມ ຖາມ​ຜູ່​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ ຜູ່​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​ກໍ​ຕອບ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໂລດ ຕອບ​ຂຶ້ນ​ມາ​ແບບ​ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ ທັງ​ເລື້ອງ​ເຈົ້າ​ຂອງ ທັງ​ເລື້ອງ​ຜູ່​ອື່ນ​ກໍ​ເປັນ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ ແບບ​ວ່າຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້ ເຂົ້າ​ໃຈຢູ່​ໃນ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ ໃນ​ບາງ​ເລື້ອງ ແຕ່​ວ່າບໍ່​ສາ​ມາດ​ລະ​ອຽດ ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ​ຄວາມ​ລະ​ອຽດ ສະ​ຫຼຸບ​ເປັນ​ແນວ​ນີ້ ພໍ​ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ຮູ້ ຜູ້​ຢູ່​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ ກໍ​ຕອບ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໂລດ ຕອບ​ແບບ​ລວດ​ເລວ​ທັນ​ໃຈ ຕອບ​ຈົນ​ໃຫ້​ພໍ​ໃຈ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ເລື້ອງ ໃນ​ແຕ່​ລະ​ຫົວ​ຂໍ້ ນີ້​ແລ້ວ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈິ່ງ​ວ່າ ເປັນ​ເລື້ອງ​ງຶດ​ງໍ້  ກໍ​ເລີຍ​ຢືມ​ເອົາ​ຄຳ​ສັບ ຄຳ​ວ່າ “ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ” ມາ​ນຳ​ໃຊ້ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ນຳ​ກັນ ບາງ​ຄັ້ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ໄດ້​ຄຳ​ສອນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ບອກ​ວ່າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຫຼືຄະ​ນະ​ຂໍ​ຄຳ​ສອນ​ແນ່​ເຖີດ ພຣະ​ຜູ່​ຮູ້​ເອີຍ! ພຣະ​ກໍ​ຈະ​ບອກ​ລາຍ​ລະ​ອຽດຂຶ້ນ​ມາ​ໂລດ ບອກ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ວ່າ​ແບບ​ນີ້ “ກາບ​ກ່ອນ ກາບ 3 ຄັ້ງ ຫຼື 5 ຄັ້ງ​ກ່ອນ ກາບ​ພຣະ​ພຸ​ທ ພຣະ​ທັມ ພຣະ​ສົງ​ຄ໌ ກາບ​ຄຸນ​ບິ​ດາ​ມານ​ດາ ກາບ​ຄຸນ​ຜູ່​ເປັນ​ຄູ​ບາ​ອາ​ຈານ” ຕ້ອງ​ວ່າ​ແບບ​ນີ້ ຕ້ອງ​ບອກ​ແບບ​ນີ້ ແລະບອກ​ອີກ​ວ່າ ທ່ານ​ຜູ່​ຂຽນ​ຈົ່ງ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ເຖີດ ຕັ້ງ​ໃຈ​ນຳ​ກັນ​ເຖີດ! ພ້ອມ​ທັງ​ຜູ່​ຮັບ​ຂໍ້​ມູນ​ອອກ ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ພຣະ​ນີ້​ເອງ ຈົ່ງ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ແບບ​ພິ​ເສດ ຖ້າ​ວ່າມີ 5 ໜ້າ​ເຈັ້ຍ​ກໍ​ບອກ​ວ່າ 5 ໜ້າ​ເຈັ້ຍ ເພາະ​ວ່າ​ມີ 5 ໜ້າ​ເຈັ້ຍ ຖ້າ​ວ່າ​ມີ 7 ໜ້າ​ເຈັ້ຍ ກໍ​ບອກ​ວ່າ​ມີ 7 ໜ້າ​ເຈັ້ຍ ຫຼື​ມີ​ໜ້ອຍ​ມີ​ຫຼາຍ ກໍ​ບອກ​ຕາມ​ໜ້ອຍ​ຕາມ​ຫຼາຍ ແລ້ວ​ກໍ​ບອກ​ວ່າ ຈົ່ງ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ສຳ​ລັບຜູ່​ເປັນ​ແມ່​ພຣະ! ຖ້າ​ບໍ່​ຕັ້ງ​ໃຈ ຂໍ້​ມູນ​ຈະ​ເຄື້ອນ ເພາະ​ວ່າ​ຮ່າງ​ກາຍ​ແມ່​ຍິງ​ບໍ່​ແຂງ​ແກ່ນ ຮ່າງ​ກາຍ​ແມ່​ຍິງ​ມີ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ ໃນ​ເມື່ອ​ບໍ່​ຕັ້ງ​ໃຈ ຍ້ອນ​ວ່າ​ສາຍ​ຮັບ​ສາຍ​ສົ່ງ ຈະ​ບໍ່​ເຕັມ ບໍ່​ຕ່າງ​ຫຍັງ​ກັນ​ກັບ​ໂທລະ​ສັບ ທີ່​ສັນ​ຍານ​ບໍ່​ເຕັມ ເປັນ​ແບບ​ດຽວ​ກັນ ບໍ່​ຕ່າງ​ກັນ​ຫຍັງ​ກັບ​ເລື້ອງ​ລະ​ບົບ​ໄຟ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ໄຟ​ບໍ່​ພຽງ​ພໍ ໃຊ້​ເຄື່ອງ​ກໍ​ລຳ​ບາກ ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຕ້ອງ​ລະ​ວັງ ແລະ​ພິ​ເສດ​ອີກ ຢ່າ​ລືມ​ຫາຍ​ໃຈ​ເຂົ້າ​ຫາຍ​ໃຈ​ອອກ ຕິດ​ຕາມ​ທຸກ​ເມື່ອ ເພື່ອ​ປ້ອງ​ກັນ​ການ​ແຊງ ເພື່ອ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ພວກ​ທີ່​ເຝົ້າ​ຍາມ​ຫົວ​ໃຈ ພວກ​ເຝົ້າ​ຍາມ​ຫົວ​ໃຈ​ນີ້ ເປັນ​ພວກ​ຝ່າຍ​ໂລກ​ໜ່ວຍ​ນີ້ ເປັນ​ພວກ​ຝ່າຍ​ພວກ​ທາ​ລຸນ​ພຣະ​ຢູ່​ແລ້ວ ເຂົາ​ຄອຍ​ທຳ​ລາຍ​ຕະ​ຫຼອດ ພຣະ​ຈະ​ບອກ​ລະ​ອຽດ​ເຖິງ​ຂະ​ໜາດ​ນີ້ ແຕ່​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຍັງ​ມີ​ເຜີ ຍ້ອນ​ວ່າບາງ​ຄັ້ງ​ບາງ​ຄາວ ກໍ​ສຽງ​ບົນ ແຂກ​ລົບ​ກວນ ຄົນ​ນັ້ນ​ຄົນ​ນີ້ເຂົ້າ​ມາ​ລົບ​ກວນ ເລື້ອງ​ໂທລະ​ສັບ​ແນ່ ເລື້ອງ​ນັ້ນ​ເລື້ອງ​ນີ້​ແນ່ ສຸດ​ທ້າຍ​ແລ້ວ​ກໍ​ພາດ​ຢູ່​ດີ ແຕ່​ບໍ່​ຫຼາຍ ຂາດ​ແບບ​ບາງ​ຈຸດ​ບາງ​ຄຳ​ເວົ້າ ອີກ​ຢ່າງ​ນຶ່ງ ຄື​ຄວາມ​ຂາດ​ຕົກ​ບົກ​ພ່ອງ​ຢ່າງ​ສູງ ກໍ​ເພາະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂຽນ​ເອງ​ບໍ່​ເປັນ ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ອາ​ສັຍ ອາ​ສັຍ​ຜູ່​ນັ້ນ​ຜູ່​ນີ້ຂຽນ​ໃຫ້ ຜູ່​ນັ້ນ​ຜູ່​ນີ້ ກໍ​ຄື​ຜູ່​ທີ່​ເປັນ​ອາ​ສາ​ສະ​ໝັກ​ນຳ​ກັນ ຖື​ວ່າ​ໜັງ​ສື​ແຕ່​ລະ​ຫົວ​ຂໍ້​ຫົວ​ຂໍ້ ຕ້ອງ​ມີ​ຊື່​ຜູ່​ຂຽນ ເພາະ​ພຣະ​ຈັດ​ສັນ​ໃຫ້​ລົງ​ຊື່​ໃສ່ ອີກ​ຢ່າງ​ນຶ່ງ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ເປັນ​ຜູ່​ເວົ້າ​ບໍ່​ຄ່ອງ​ແຄ້ວ​ກັບ​ອັກ​ສອນ ແລະກ່ຽວ​ກັບ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ເຂົ້າ​ເລື້ອງ​ຕາມ​ໂລກ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ບໍ່​ຖະ​ໜັດ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຄີຍ​ເວົ້າ​ຕາມ​ແບບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ແບບ​ວ່າ​ເວົ້າ​ຄື​ຄົນ​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໂຮງ​ຮຽນ​ນັ້ນ​ແລ້ວ ບໍ່​ຄ່ອຍ​ມີ​ຂັ້ນ​ມີ​ຕອນ​ປານ​ໃດ ແຕ່​ວ່າ​ຜູ່​ຂຽນ ຂ້ອນ​ຂ້າງ​ເປັນ​ຜູ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສູງ ແລະຈົບ​ນັ້ນ​ຈົບ​ນີ້ ຊ່ຽວ​ຊານ​ກໍ​ມີ ດອກ​ເຕີ້​ກໍ​ມີ ປະ​ຣິນ​ຍາ​ໂທ​ເອກ​ກໍ​ມີ​ເໝິດ ນັກ​ທຸ​ລະ​ກິດ​ກໍ​ມີ ຄູ​ອາ​ຈານ​ກໍ​ມີ ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທຳ​ມະ​ດາ​ກໍ​ມີ ບາງ​ເທື່ອ​ກໍ​ໃຫ້​ລູກ​ຂຽນ​ໃຫ້ ບາງ​ເທື່ອ ​ກໍ​ໃຫ້​ພໍ່​ພ​ຣະ​ຜູ່​ຄຸ້ມ​ຄອງ​​​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂຽນ​ໃຫ້ ແຈ້ງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຟັງ ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື້ອງ​ທີ່​ມີ​ຂໍ້​ຂ​າດ​ຕົກ​ບົກ​ພ່ອງ ແຈ້ງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຮູ້​ວ່າ ເພື່ອ​ບໍ່​ໃຫ້​ທ່ານ​ສົງ​ສັຍ​ຜູ່​ເປັນ​ພ​ຣະ ຖ້າ​ຈະ​ສົງ​ສັຍ ກໍ​ຂໍ​ໃຫ້​ສົງ​ສັຍ​ເລື້ອງ​ລະ​ບົບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ດຽວ ເພາະ​ວ່າຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ ກໍ​ຍອມ​ຮັບ​ຂໍ້​ຂາດ​ຕົກ​ບົກ​ພ່ອງ​ຕະ​ຫຼອດ ຮັບ​ເລື້ອງ​ບໍ່​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ໃຫ້​ໄດ້​ຕາມ​ແບບ​ຂອງ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌ ບາງ​ເທື່​ອ​ຖືກ​ແມ່​ຍິງ​ຄຽດ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຍິ່ງ​ເລິ​ເລືອນ ເວົ້າ​ນຳ​ຫົວ​ນຳ ສົ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ອອກ​ນຳ ນີ້​ຄື​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ສຳ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຈຸດ​ອ່ອນ​ຈຸ​ດ​ເສັຍ ຂ​ອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຂາດ​ການ​ສຳ​ລວມ​ລະ​ວັງ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່ ແຕ່​ວ່າ​ມີ​ບາງ​ຫົວ​ຂໍ້ ກໍ​ໄດ້​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ແບບ​ພິ​ເສດ ພ​ຣະ​ກໍ​ຍ້ອງ ອາດ​ຈະ​ແມ່ນ​ເລື້ອງ​ນີ້​ກໍ​ໄດ້ ຫຼືມີ​ບາງ​ເລື້ອງ ແຕ່​ວ່າ​ພ​ຣະ​ເຄີຍ​ບອກ ພ​ຣະ​ຜູ່​ຢູ່​ຫົວ​ໃຈ​ເຄີຍ​ບອກ ບອກ​ຕະ​ຫຼອດ ບອກ​ວ່າ “ເຈົ້າ​ຈົ່ງ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ເຖີດ ເຈົ້າ​ຜູ່​ເປັນ​ກາຍ​ເອີຍ” ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ໄດ້​ຖາມ​ຄືນ ຖາມ​ວ່າ “ເປັນ​ຫ​ຍັງ​ຈິ່ງ​ເອີ້ນ​ແບບ​ນີ້​?” ພ​ຣະ​ຕອບ​ວ່າ “ເອີ້ນເພາະ​ເຈົ້າ​ຂາດ​ມາ​ລະ​ຍາດ” ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຖາມ​ອີກ​ວ່າ “ເປັນ​ຫ​ຍັງ​ຈິ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ແມ່​ພ​ຣະ​ ເປັ​ນ​ຫ​ຍັງ​ຈິ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ແມ່​ພ​ຣະ​ໃນ​ບາງ​ຄັ້ງ​?” “ເອີ້ນ​ເພາະ​ເຈົ້າ​ເໝາະ​ສົມ ເວ​ລາ​ນັ້ນ​ເຈົ້າ​ເປັ​ນ​ຜູ່​ສຳ​ລວມ​ລະ​ວັງ​ໄດ້​ດີ” ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈິ່ງ​ຮູ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈິ່ງ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່​າ ພ​ຣະ​ເອົາ​ແທ້​ເອົາ​ຈິງ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ໃຫ້​ຟັງ​ຢູ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ນີ້ ຢູ່​ໃນ​ຊຸດ​ແຈ້ງ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ນີ້ ກໍ​ແມ່ນ​ພ​ຣະ​ທັງ​ເໝິດ ເປັນ​ຜູ່​ສົ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ອອກ​ໃຫ້​ຄື​ກັນ ແຕ່​ວ່າ ຍ້ອນ​ຜູ່​ເປັນ​ພ​ຣະ​ຢາກ​ໃຫ້​ຮູ້​ຢາກ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ ຢາກ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ແລະ​ໃຫ້​ທ່ານໄດ້​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ນຳ​ກັນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ເປັນ​ຜູ່​ມີ​ໜ້າ​ທີ່​ສົ່ງ​ຢ່າງ​ດຽວ​ຄື​ກັນ ສົ່ງ​ອອກ​ໃຫ້​ທ່ານ ບຸນ​ລື ສີ​ລາ​ເພັດ ເປັນ​ຜູ່​ຂຽນ​ໄວ້ ກຳ​ນົດ​ເວ​ລາ​ໃຫ້​ເບິ່ງ​ໃນ​ໜ້າ​ສຸດ​ທ້າຍ ຜູ່​ພິມ ແມ່ນ​ທ່ານ ຄຳ​ສອນ ຫຼັກ​ໄມ​ຕ​ຣີ ລາຍ​ລະ​ອຽດ ຖ້າ​ຢາກ​ໂທ​ຖາມ​ຂໍ​ຈົ່ງ​ໂທ​ຕາມ​ເບີ​ນີ້ 020 222 8006, 020 222 111 40 ຂໍ້​ທີ​ສອງ​ທີ່​ວ່າ​ນີ້ ແມ່ນ​ເປັນ​ຂໍ້​ຍືດ​ຍາວ ຍ້ອນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຍັງ​ເປັນ​ຜູ່​ບໍ່​ທັນ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່ຕໍ່​ພາ​ລະ​ໜ້າ​ທີ່ ພ​ຣະ​ກໍ​ເລີຍ​ຖື​ເອົາ​ໂອ​ກາດ​ນີ້​ ສອນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ພ້ອມ ແຕ່​ວ່າຈະ​ເວົ້າ​ແນວ​ໃດ ກໍ​ຕ້ອງ​ແມ່ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ຄື​ເກົ່າ ແຕ່​ການ​ເວົ້າ​ນີ້ ແມ່ນ​ວ່າ​ດ້ວຍ​ລະ​ບົບ​ຈັດ​ສັນ ດ້ວຍ​ລະ​ບົບ​ຖືກ​ຈັດ​ສັນ ດ້ວຍ​ລະ​ບົບ​ທີ່​ເປັນ​ລະ​ບົບ​ອັດ​ຕະ​ໂນ​ມັດ ບາງ​ສັບບາງ​ຄຳ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ພໍ​ຮູ້ ພ​ຣະ​ຈິ່ງ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນຳ​ສຽງ​ແບບ​ນີ້​ອອກ​ມາ​ໄດ້ ປະ​ກອບ​ສັບ​ແນວ​ນີ້​ເຂົ້າ​ມາ​ໃສ່ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້​ນຳ​ກັນ ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ  ພ​ຣະ​ກໍ​ພະ​ຍາ​ຍາມ ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ສຸດ ເພື່ອ​ໃຫ້​ຮູ້​ຈັກ​ວ່າທອງ​ແກ້ວ​ຄົນ​ນີ້ ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ຫຸ່ນ​ໃຫ້​ພ​ຣະ ແລະ​ເປັນ​ພຽງ​ເຄື່ອງ​ຮັບ​ເຄື່ອງ​ສົ່ງ ສ່ວນ​ໃຫ​ຍ່​ແມ່ນ​ທຳ​ໜ້າ​ທີ່​ຕະ​ຫຼອດ ແມ່ນ​ໃຊ້​ຄື້ນ​ສູງ​ປະ​ຈຳ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າຈະ​ໃຊ້​ຄື້ນ​ກາງ ພ​ຣະ​ກໍ​ຕ້ອງ​ໃຫ້​ເວົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ລະ​ບົບ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຈະ​ເອົາ​ຄື້ນ​ຕ່ຳ​ປົນ​ໃສ່​ນຳ ພ​ຣະ​ກໍ​ຕ້ອງ​ເປັນ​ຜູ່​ປັບ ປັບ​ໃຫ້, ປັບ ໝາຍ​ເຖິງ​ປັບ​ໃຫ້​ໃຊ້ ໃຫ້​ໃຊ້​ສຳ​ລັບ​ກັບ​ຜູ່​ທີ່​ຄວນ​ພໍ​ໃຊ້ ພ​ຣະ​ມີ​ຄວາມ​ເມ​ຕ​ຕາ​ສົງ​ສານ​ທີ່​ສຸດ ພ​ຣະ​ຈິ່ງ​ໃຫ້ແມ່​ພ​ຣະ​ທາງ​ນອກ​ປ່ອຍ​ສຽງ​ອອກ ດ້ວຍ​ສຽງ​ແຂງ ດ້ວຍ​ຄວາມ​ແຂງ​ກະ​ດ້າງ ແລະ​ຫຍ​າບ ນີ້​ຄື​ຄື້ນ​ຕ່ຳ ປົນ​ກັບ​ກາງ ສຳ​ລັບ​ສອງ​ຄື້ນ​ນີ້ ພຣະ​ບໍ່​ຄ່ອຍ​ໃຫ້​ໃຊ້ ເພາະ​ວ່າ​ເໝິດ​ພະ​ລັງ​ຫຼາຍ ເໝິດ​ແຮງ​ຫຼາຍ ເມື່ອຍ​ເພັຍ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ໃຊ້​ແລ້ວ ແຕ່​ພ​ຣະ​ກໍ​ໃຫ້​ໃຊ້ ເພາະ​ມີ​ຄວາມ​ຈຳ​ເປັນ ເພາະ​ວ່າ​ຜູ່​ທີ່​ຄວນ​ໃຊ້​ນັ້ນ ແມ່ນ​ພ​ຣະ​ຮັກ​ທີ່​ສຸດ ຈິ່ງ​ປາບ ຈິ່ງ​ສະ​ເດາະ​ເຄາະ​ອອກ​ໃຫ້ ປາບ​ແບບ​ຮຸນ​ແຮງ​ກໍ​ມີ ຄ້າຍໆ ​ວ່າ ເໝືອນ​ກັບ​ຄົນ​ບໍ່​ຮູ້​ກາ​ລະ​ເທ​ສະ ແຕ່​ວ່າ​ເປັນ​ພຽງ​ການ​ຈັດ​ສັນ ແລ້ວ​ໜ້າ​ທີ່​ແລ້ວ​ກໍ​ຈົບ ແລະ​ກໍ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ຖື​ໝັ້ນ ເປັນ​ແບບ​ນີ້  ແຕ່​ວ່າ​ພ​ຣະ​ຕ້ອງ​ບອກ​ໃຫ້​ແຜ່​ບຸນ​ໃຫ້​ຫຼາຍໆ ໃຫ້​ພອນ​ໄປ​ຫຼາຍໆ ຕ້ອງ​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ແບບ​ພິ​ເສດ ຕ້ອງ​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ແບບ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ນຳ​ທີ່​ສຸດ ທີ່​ສຸດໆ ພຸ້ນ​ແລ້ວ​.  ຕໍ່​ໄປ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ເວົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຂໍ້​ທີ​ສອງ​ນີ້ ກ່ຽວ​ບ່ອນ​ວ່າພິ​ເສດ ​ກໍ​ຄື​ຮູ້​ສຶກ​ນຶກ​ຄິດແບບ​ອັດ​ຕະ​ໂນ​ມັດ ເຮັດ​ຫ​ຍັງ​ກໍ​ຮູ້ ​ເວົ້າ​ແຕ່​ລະ​ຄຳ ອ້າ​ປາກ​ງັບ​ລົງ​ກໍ​ຮູ້ ມີ​ໜ້ອຍ​ນຶ່ງ​ບໍ່​ຮູ້​ປະ​ມານ 2-3% ເທົ່າ​ນັ້ນ ໝາຍ​ເຖິງ​ວ່າບໍ່​ໄດ້​ເຕັມ 100% ຍັງ​ຢູ່ 2-3% ເທົ່າ​ນີ້​ເອງ ໂດຍ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ແມ່ນ​ຮູ້​ຕົວ​ຕະ​ຫຼອດ ເວ​ລາ​ໃດ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຜີ​ໜ້ອຍ​ນຶ່ງ ພ​ຣະ​ຢູ່​ໃນ​ຕ້ອງ​ເຕືອນ ເຕືອນ​ວ່າ “ຮູ້​ຕົວ ຈົ່ງ​ຮູ້​ຕົວ​” ບອກ​ແບບ​ນີ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ ນີ້​ນໍ​ເພິ່ນ​ວ່າຜູ່​ວິ​ເສດ ຜູ່​ວິ​ເສດ​ເກີດ​ນຳ​ຄົນ ເຮົາ​ເປັນ​ຄົນ​ແທ້ໆ ເຮົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ບອກ​ເຮົາ​ໄດ້ ສອນ​ເຮົາ​ໄດ້ ເທົ່າ​ຜູ່​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ໂຕ​ຂອງ​ເຮົາ ຜູ່​ຢູ່​ໃນ​ໂຕ​ຂອງ​ເຮົາ ເປັນ​ຜູ່​ຮູ້ ເປັນ​ຜູ່​ຈັກເຮົາ ​ເປັນ​ຜູ່​ເຫັນ​ເຮົາ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈິ່ງ​ຄິດ​ໄດ້​ວ່າ ອັນ​ນີ້​ແມ່ນ​ຂອງ​ດີ ອັນ​ນີ້​ແມ່ນ​ຂອງ​ແທ້ ມີ​ແຕ່​ຢ້ານ​ເຮົາ​ເຜີ ມີ​ແຕ່​ຢ້າ​ນ​ເຮົາ​ພາດ ມີ​ແຕ່​ຢາກ​ຊ່ວຍ ແຕ່​ລະ​ເຊົ້າ​ລະ​ແລງ​ກໍ​ມີ​ແຕ່​ຊ່ວຍ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈິ່ງ​ຄິດ​ວ່າ ເຮົາ​ເປັນ​ຜູ່​ໂຊກ​ດີ ໂຊກ​ດີ​ຍ້ອນ​ວ່າ ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ນີ້ ຢູ່​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ນີ້ ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ຄາດ​ຄິດ ແລະເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ສາ​ມາດປຽບ​ທຽບ​ ໃສ່​ຫ​ຍັງ​ໄດ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ຍົກ​ໃຫ້​ຟັງ​ແບບ​ນີ້ ແລະ​ຂໍ​ບອກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ໃນ​ຂໍ້​ນີ້​ກໍ​ຄື ສະ​ເພາະ​ເຈາະ​ຈົງ​ກໍ​ແມ່ນ ຜູ່​ແນະ​ນຳ​ພ່ຳ​ສອນ ທັງ​ຕົນ​ເອງ ແລະ​ຜູ່​ອື່ນ ກ້າ​ສາ​ມາດ​ຂຽນ​ຂໍ້​ແນະ​ນຳ​ໃຫ້​ທຸກ​ທ່ານ ທຸກ​ຕົນ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ເຂົ້າ​ມາ​ຫາ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຕ້ອງ​ການ​, ເປັນ​ເລື້ອງ​ແປກ ແປກ​ຢູ່​ບ່ອນ​ວ່າ ໃຫ້​ຂໍ້​ແນະ​ນຳ​ອອກ​ໄປ ແມ່ນ​ອີງ​ຕາມ​ຄວາມ​ຕື້ນ ເລິກ ໜາ ບາງ ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ນັ້ນ ແລະ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້​ໄດ້ ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ງຶດ​ງໍ້ ກໍ​ຄື​ບອກ​ຈຸດ​ອ່ອນ​ຈຸດ​ເສັຍ​ພ້ອມ ບອກ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ບອກ​ໃຫ້​ປ່ຽນ​ແປງ ແລະບອກ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ​ເຫດ ແລະ​ຜົນ ທີ່​ມາ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ ທີ່​ໄປ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ແນວ​ໃດ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບໍ່​ປ່ຽນ​ແປງ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ປ່ຽນ​ແປງ ຈະ​ໄດ້​ດີ​ມີ​ສຸ​ຂ​ແນວ​ໃດ​ກໍ​ບອກ ຖື​ວ່າບອກ​ໄປ​ຕາມ​ບຸກ​ຄົນ ແນະ​ນຳ​ໄປ​ຕາມ​ບຸກ​ຄົນ ສອນ​ໄປ​ຕາມ​ບຸກ​ຄົນ ຊ່ວຍ​ໄປ​ຕາມ​ບຸກ​ຄົນ ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້​ວ່າ ພ​ຣະ​ຈັດ​ສັນ​ໄປ​ຕາມ​ຄວາມ​ເໝາະ​ສົມ

 

3.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ຮັບ​ຮູ້ ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ່​ທີ່​ຕາຍ​ໄປ​ແລ້ວ ຢ່າງ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ສົງ​ສັຍ ຂໍ​ພຽງ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນຶກ​ຖາມ ກໍ​ມີ​ຂໍ້​ມູນ​ຕອບ​ເຂົ້າ​ມາ​ໂລດ ໄດ້​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ຈົນ​ຜູ່​ຖາມ​ບອກ​ວ່າ ນິ​ສັຍ​ຄົນ​ນີ້ ກ່ອນ​ບໍ່​ທັນ​ຕາຍ​ເປັນ​ແນວ​ນີ້​ແລ້ວ ຖືກ​ຕ້ອງ​ແລ້ວ ແຕ່​ລະ​ຈຸດ​ແຕ່​ລະ​ແງ່ ຜູ່​ຖາມ​ກໍ​ບອກ​ວ່າ ຕົງ​ທັງ​ເໝິດ ຕົງ​ຕາມ​ບຸກ​ຄົນ​ນັ້ນ ການ​ຖາມ​ນີ້ ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ຜູ່​ຖາມ​ກໍ​ເພື່ອ​ຢາກ​ຮູ້​ວ່າ ພໍ່​ແມ່​ຢູ່​ໃສ, ຫຼື ຍາດ​ມິດ​ຢູ່​ໃສ, ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ກໍ​ຕອບ​ວ່າ ຢູ່​ບ່ອນ​ຫັ້ນ ຢູ່​ສູງ ເພາະ​ຜົນ​ງານ​ແນວ​ນີ້​ແນວ​ນີ້ ຖ້າ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຜູ່​ທີ່​ທຳ​ດີ​ໃນ​ຕອນ​ຍັງ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່ ກໍ​ຕ້ອງ​ເອົາ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ໃຫ້​ພໍ​ຄ້າວໆ ພໍ​ຮູ້​ຂັ້ນ​ຮູ້​ຕອນ ພໍ​ມີ​ຂໍ້​ວັດ​ແທກ ໃສ່​ກັບ​ບຸກ​ຄົນ​ນັ້ນ ແລະ​ຜູ່​ໄປ​ຕ່ຳ ຜູ່​ທີ່​ໄປ​ທາງ​ຕ່ຳ ກໍ​ໄດ້​ບອກ​ເຖິງ​ຜົນ​ເສັຍ ແລະ​ຈຸດ​ເສັຍ​ມີ​ຈັກ​ຂໍ້​ຈັກ​ຂໍ້ ກ່ອນ​ບໍ່​ທັນ​ຕາຍ ທຳ​ຢ່າງ​ນີ້​ຢ່າງ​ນີ້​ໄວ້ ທຳ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕ້ອງ​ເອົາ​ຕາມ​ຈິດ​ຜູ່​ນັ້ນ​ເອງ​ລາຍ​ງານ ບໍ່​ແມ່ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ່​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ເດົາ​ເອົ​າ ທັງ​ຝ່າຍ​ດີ ທັງ​ຝ່າຍ​ບໍ່​ດີ ກໍ​ຕ້ອງ​ແມ່ນ​ຜູ່​ເປັນ​ພ​ຣະ​ຈິດຄົນ​ນັ້ນ​ເອງ ເປັນ​ຜູ່​ບອກເປັນ​ຜູ່​ລາຍ​ງານ ຖື​ວ່າຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ​ຊ່ຽວ​ຊານ​ພໍ​ສົມ​ຄວນ​ໃນ​ເລື້ອງ​ນີ້ ກ້າ​ຢືນ​ຢັນ​ຕໍ່​ຊາວ​ໂລກ​ໄດ້ ກ້າ​ຢືນ​ຢັນ​ຕໍ່​ທຸກ​ຕົນ​ທຸກ​ຄົນ​ໄດ້

 

4.

ຂ້​າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຮູ້​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ ໃນ​ດ້ານ​ໃຫ້​ຂໍ້​ປະ​ຕິ​ບັດ ສຳ​ລັບ​ຜູ່​ທີ່​ພໍ​ໃຈ ມີ​ຄວາມ​ປະ​ສົງ​ຂໍ​ຂໍ້​ປະ​ຕິ​ບັດ ຫຼື​ວ່າ​ເຂົ້າ​ມາ​ຝຶກ​ເຂົ້າ​ມາ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຢູ່​ທີ່​ສູນ ກໍ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ໃຫ້​ຂໍ້​ປະ​ຕິ​ບັດ ແລະ ໃຫ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ ແຕ່​ວ່າ​ກຳ​ນົດ​ເວ​ລາ​ບໍ່​ຄື​ກັນ ອີງ​ໃສ່​ບ່ອນ​ວ່າ ຜູ່​ກັມ​ໜ້ອຍ​ຜູ່​ກັມ​ຫຼາຍ ຖ້າ​ກັມ​ໜ້ອຍ​ເວນ​ໜ້ອຍ​ບາບ​ໜ້ອຍ ເຄາະ​ຊວຍ​ໜ້ອຍ​ກໍ​ງ່າຍ ກໍ​ພໍ​ລ້າງ​ອອກ​ງ່າຍ ລ້າງ​ດ້ວຍ​ການ​ຝຶກ ລ້າງ​ດ້ວຍ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຜູ່​ໜາ​ຫຼາຍ ຜູ່​ປຶກ​ໂພດ ຜູ່​ແບກ​ຜູ້​ຍໍ​ຂອງ​ໜັກ​ເຕັງ​ເຈົ້​າ​ຂອງ​ຫຼາຍ ກໍ​ຈະ​ຍາກ ຍາກ​ບ່ອນ​ວ່າ ບໍ່​ຍອມ​ຖິ້ມ​ຂອງ​ເກົ່າ ແລະ ບໍ່​ຢາກ​ເດີນ​ຕາມ​ຮອຍ​ຂອງ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ແທ້ ຂອງ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຈິງ ຍັງ​ຢາກ​ງົມ​ງວາຍ​ງົມ​ງາຍ​ຢູ່ ຍັງ​ຢາກ​ເອົາ​ເຈົ້າ​ນັ້ນ​ເຈົ້າ​ນີ້ ມາ​ເປັນ​ທີ່​ເພິ່ງ​ຢູ່ ຍັງ​ເຊື່ອ​ຕາມໆ​ກັນ​ຢູ່ ສຳ​ລັບ​ເຊື່ອ​ທາງ​ນອກ​ສາ​ສ​ນາ ຖ້າ​ເປັນ​ແບບ​ນີ້ ແມ່ນ​ຈະ​ຍາກ ຍາກ​ທີ່​ສຸດ ເພາະ​ວ່າທັບ​ເຕັງ​ຜູ່​ຮູ້ ​ໃນ​ໂຕ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ໄວ້ ຖື​ວ່າທັບ​ພ​ຣະ ພ​ຣະ​ຜູ່​ທີ່​ຈະ​ຊ່ວຍ​ເຈົ້າ​ຂອງ ໃນ​ເມື່ອ​ທັບ​ພ​ຣະ​ໄວ້ ພ​ຣະ​ກໍ​ເລີຍ​ເໝິດ​ໂອ​ກາດ     ເໝິດໂອ​ກາດ​ຊ່ວຍ​ເຈົ້າ​ຂອງ ແຕ່​ຖ້າ​ແມ່ນ​ວ່າ ຜູ່​ທີ່​ຊອກ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ຄວາມ​ຈິງ ແລະ ຜູ່​ທີ່​ພໍ​ໃຈ​ແທ້​ກັບ​ຄວາມ​ຢາກ​ຮູ້​ຢາກ​ແຈ້ງ ແລະຢາກ​ໃຫ້​ພ​ຣະ​ຊ່ວຍ​ແທ້ ຖື​ວ່າ​ບໍ່​ຍາກ ສິ່ງ​ສຳ​ຄັນ​ອີກ ກໍ​ຄື​ເລື້ອງ​ທຳ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ ຕ້ອງ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່​າໂຕ​ເຈົ້າ​ຂອງ ບໍ່ແມ່ນ​ໂຕ​ແທ້ ບໍ່​ແມ່ນ​ໂຕ​ຈິງ ຢ່າງ​ໜ້ອຍ​ຕ້ອງ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່​າ ເຈົ້າ​ຂອງ​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ທາດ​ຕາມ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ຂອງ​ໂລກ​ໜ່ວຍ​ນີ້​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແລະຄວນ​ຮູ້​ຈັກ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຄວນ​ຮູ້​ຈັກ ຄື​ຮູ້​ຈັກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື້ອງ “ບໍ່​ຄວນ​ທຳ​ບາບ ບໍ່​ຄວນ​ທຳ​ຄວາມ​ບໍ່​ດີ​ບໍ່​ຊອບ ແລະ ບໍ່​ຄວນ​ເວົ້າ​ຕົວະ ເວົ້າ​ລໍ້​ແລ້​ໂລ​ເລ ຄຳ​ຫຍາບ ແລະ ຄຳ​ແຂງ ແລະຄຳ​ອວດ​ໂມ້ ຄຳ​ຄຸຍ ຄຳ​ເຍີ້​ຫ​ຍິ່ງ ແລະບໍ່​ຄວນ​ທຳ​ໃຫ້​ຜູ່​ອື່ນ ເສັຍ​ອົກ​ເສັຍ​ໃຈ ທາງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ທາງ​ການ​ເວົ້າ ທາງ​ການ​ກະ​ທຳ​ກໍ​ຕາມ ຄວນ​ຫຼີກ​ລ້ຽງ ສິ່ງ​ສຳ​ຄັນ​ອີກ ຄວນ​ຮູ້​ຈັກ​ວ່າ ເຈົ້າ​ຂອງ​ຄິດ​ແນວ​ໃດ ຄິດ​ດີ ຫຼືບໍ່​ດີ ຄິດ​ບົ່ມ​ຊ້ອນ ຫຼື ວ່າ​ຄິດ​ບໍ່​ມີ​​ການ​ບົ່ມ​ຊ້ອນ ຄິດ​ເຂົ້າ​ລະ​ບົບ ຫຼື ຄິດ​ອອກ​ຈາກ​ລະ​ບົບ ຄິດ​ຖ່ວງ​ດຶງ​ຜູ່​ອື່ນ ຫຼື ຄິດ​ຢາກ​ໃຫ້​ຜູ່​ອື່ນໄດ້​ຄວາມ​ຈະ​ເລີນ ຄິດ​ບຽດ​ບຽນ​ຕົນ ຫຼື ຄິດ​ບຽດ​ບຽນ​ຜູ່​ອື່ນ ຕ້ອງ​ຮູ້​ຕ້ອງ​ເຂົ້າ​ໃຈ ຕ້ອງ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ​ອາ​ລົມ ຕ້ອງ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ​ອາ​ການ ອາ​ລົມ​ອາ​ການ​ເຈົ້າ​ຂອງ ແລະເຈົ້າ​ຂອງ​ມີ​ຄ​ວາມ​ປົກ​ກະ​ຕິ ຫຼື​ວ່າ ບໍ່​ປົກ​ກະ​ຕິ ຕ້ອງ​ຮູ້ ຕ້ອງ​ເຂົ້າ​ໃຈ ຕ້ອງ​ເຫັນ ຕ້ອງ​ຄຸມ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ໄດ້ ຕ້ອງ​ຮູ້​ອີກ​ວ່າ ຖ້​າ​ໄປ​ຕາມ​ເລື້ອງ ພະ​ລັງ​ຈະ​ອ່​ອນ ພະ​ລັງ​ຈະ​ໝົດ ພະ​ລັງ​ຈະ​ສູນ​ຫາຍ”​ ໃນ​ເມື່ອ​ຮູ້​ຈັກ ຮູ້​ຈັກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື້ອງ​ນີ້ ກໍ​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ໄດ້​ແລ້ວ ຖື​ວ່າ​ຊ່ວຍ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ໄດ້ ການ​ຝຶກ ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ ກໍ​ຄື​ການ​ສ້າງ​ພະ​ລັງ ບອກ​ໄດ້​ເລີຍ​ວ່າ ເປັນ​ການ​ສ້າງ​ພະ​ລັງ​ໃຫ້​ແກ່​ຊີ​ວິດ​ຈິດ​ໃຈ​ເຈົ້າ​ຂອງ ໃຫ້​ແກ່​ລະ​ບົບ​ເຈົ້າ​ຂອງ ໃຫ້​ແກ່​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ດ້ວຍ ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ກໍ​ຄື​ຜູ່​ລໍ​ເກີດ ເກີດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ໃນ​ໂຕ​ເຈົ້າ​ຂອງ ຍອດ​ຄຳ​ສອນ​ຈິ່ງ​ບອກ​ວ່າ “ການ​ບໍ່​ທຳ​ບາບ​ທັງ​ປວງ ເປັນ​ເລື້ອງ​ດີ​ຢ່າງ​ຍິ່ງ ການ​ທຳ​ກຸ​ສົນ​ໃຫ້​ເຖິງ​ພ້ອມ ເປັນ​ເລື້ອງ​ທີ່​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ຂອງ ໄດ້​ເປັນ​ຜູ່​ຮູ້ ຜູ້​ຕື່ນ ຜູ່​ເບີກ​ບານ​ຂຶ້ນ​ມາ ການ​ຊຳ​ລະ​ຈິດ​ຂອງ​ຕົນ​ໃຫ້​ຂາ​ວ​ສະ​ອາດ ສາ​ມາ​ດ​ຮູ້​ແຈ້ງ​ເປັນ​ຈິງ”​.  ຄຳ​ສອນ​ສາມ​ຂໍ້​ນີ້ ແມ່ນ​ສຸດ​ຍອດ​ສຳ​ລັບ​ພ​ຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ເຈົ້າ​ທັງ​ຫຼາຍ ກໍ​ຄື ທັງ​ຜູ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໄດ້​ແລ້ວ ແລະທັງ​ຜູ່​ທີ່​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ເກີດ ໝາຍ​ເຖິງ​ຜູ້​ທີ່​ຍັງ​ຈົມ ຜູ່​ທີ່​ຍັງ​ຖືກ​ຝັງ​ຢູ່ ຝັງ​ຢູ່​ໃນ​ກາຍ​ເຈົ້າ​ຂອງ ຍອດ​ຄຳ​ສອນ​ຂອງ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌ ຖ້າ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຝຶກ​ເຈົ້າ​ຂອງ ເຈົ້າ​ຂອງ​ນັ້ນ​ແລ້ວ ຈະ​ເປັນ​ພ​ຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ເຈົ້າ​ເອງ ເພາະ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ​ເລື້ອງ​ນີ້​ ເລື້ອງ​ຫົວ​ໃຈ​ພ​ຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ສາ​ສ​ນາ ເປັນ​ແບບ​ນີ້ ແລະຄື​ແນວ​ນີ້ ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈິ່ງ​ຈັດ​ຂໍ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໃຫ້ ເພື່ອ​ໃຫ້​ຜູ່​ທີ່​ພໍ​ໃຈ​ຢາກ​ຊຳ​ລະ ກາຍ ວາ​ຈາ ໃຈ​ເຈົ້າ​ຂອງ ແຕ່​ຕ້ອງ​ໄດ້​ມາ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຢ່າງ​ພໍ​ອົກ​ພໍ​ໃຈ ແລະ ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເຕັມ​ອົກ​ເຕັມ​ໃຈ ພ້ອມ​ທັງ​ມີ​ຄວາມ​ນອບ​ນ້ອມ ນອບ​ນ້ອມ​ຕໍ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ແຕ່​ບໍ່​ໝາຍ​ເຖິງ​ສຳ​ລັບ​ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ ໝາຍ​ເຖິງ​ຜູ່​ໃຫ້​ຄຳ​ສອນ​ຢູ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ນີ້ ກໍ​ຄື ພ​ຣະ​ຜູ່​ຮູ້ ຜູ່​ຕື່ນ ຜູ່​ເບີກ​ບານ ຜູ່​ທີ່​ເປັນ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ນີ້​ເອງ​.

 

ຂໍ້​ທີ 4 ນີ້ ເປັນ​ຂໍ້​ທີ່​ເຈັຍ​ລະ​ໄນ​ໄຈ້​ແຍກ​ໃຫ້​ຟັງ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເໝິດ​ຄວາມ​ສົງ​ສັຍ ທັງ​ທາງ​ຜູ່​ເປັນ​ຄົນ ແລະທັງ​ທາງ​ຜູ່​ເປັນ​ພ​ຣະ ພ​ຣະອົງ​ຄ໌​ ຢູ່​ໃນ ຄົນ​ເປັນ​ຜູ່​ຫຸ້ມ​ຫໍ່​ພ​ຣະ​ອົງ໌​ ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຢູ່​ໃນ​ຄົນ ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ພ​ຣະ​ແມ່​ແກ້ວ​ຢູ່​ນອກ ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ພ​ຣະ​ແມ່​ແກ້ວ​ອີກ ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ ຊື່​ທາງ​ນອກ​ກໍ​ຊື່​ແກ້ວ ຊື່​ທາງ​ໃນ​ກໍ​ຊື່​ແກ້ວ ແກ້ວ​ຄື​ກັນ ແກ້ວ​ທັງ​ສອງ ພໍ່​ແມ່​ຊາດ​ນີ້ກໍ​ຊ່າງ​ໃສ່​ຊື່​ໃຫ້ ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້​ວ່າຂໍ້​ທີ 4 ນີ້ ເປັນ​ຂໍ້​ທີ່​ໃຫ້​ຄວາມ​ກະ​ຈ່າງ​ແຈ້ງ ກ່ຽວ​ກັບ​ຫົວ​ໃຈ​ພ​ຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ສາ​ສ​ນາ​ຫ​ຍໍ້ໆ ແຕ່​ຖ້າ​ເຂົ້າ​ໃຈ ກໍ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ໄດ້ ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຫັນ​ທຸກ​ຂ໌ ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຫດຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຫັນ​ທັມ ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ຮູ້​ຈັກ​ຍິນ​ດີ​ພໍ​ໃຈ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ​ເລື້ອງ​ລະ​ບົບໃນ​ໂຕ​ເຈົ້າ​ຂອງ ແລະຄື້ນ ຕະ​ຫຼອດ​ເຖິງ​ຫົວ​ໃຈ ປະ​ສາດ ສະ​ໝອງ ແລະ ຊິ້​ນ​ສ່ວນ​ຕ່າງໆ ລວມ​ໄປ​ເຖິງ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ ​ທີ່​ຜ່ານ​ເຂົ້າ​ມາ​ແຕ່​ລະ​ທາງ​ລະ​ທາງ ຈະ​ເປັນ​ການ​ຫຼໍ່​ລ້ຽງ​ກໍ​ດີ ທັງ​ເຄື່ອງ​ກິນ​ເຄື່ອງ​ດື່ມ ອາ​ຫານ ນ້ຳ​ດື່ມ ຫຼື ສິ່ງ​ຕ່າງ​ໆ ກໍ​ຈະ​ຮູ້ ກໍ​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່​າ ສ່ວນ​ນີ້​ແລ້ວ ມາ​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ເຈົ້າ​ຂອງ ສ່ວນແຕ່​ລະ​ສ່ວນນີ້​ແລ້ວ ມາ​ເປັນ​ໂຕ​ເຈົ້າ​ຂອງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໃຈ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຕ້ອງ​ແນະ​ນຳ​​ແນວ​ນີ້ ໃນ​ເມື່ອ​ແນະ​ນຳ​ແນວ​ນີ້​ແລ້ວ ກໍ​ຕ້ອງ​ໃຫ້​ໄດ້​ຍິນ ໄດ້​ຟັງ​ສັ​ຈ​ຈະ​ທັມ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສົ່ງ​ອອກ ໃນ​ຫຼາຍໆ​ແງ່ ຫຼາຍໆ ຫົວ​ຂໍ້ ເອີ້ນ​ວ່າເລື້ອງ​ຕະ​ປິດ​ຕະ​ປີ່​ກໍ​ມີ ເລື້ອງ​ເລັກ​ເລື້ອງ​ນ້ອຍ ເລື້ອງ​ຜົວ​ເລື້ອງ​ເມັຍ ເລື້ອງ​ລູກ ເລື້ອງ​ບ່າວ​ເລື້ອງ​ສາວ ເລື້ອງ​ໜຸ່ມ​ເລື້ອງ​ນ້ອຍ ບາງ​ທີ​ກໍ​ສົ່ງ​ອີງ​ຕາມ​ຊັ້ນ​ຄົນ ບາງ​ທີ​ກໍ​ສົ່ງ​ແບບ​ລວມໆ ບາງ​ທີກໍ​ສະ​ເພາະ​ເຈາະ​ຈົງ ຍ້ອນ​ວ່າຢາກ​ໃຫ້​ຮູ້​ຢາກ​ໃຫ້​ແຈ້ງ ຍ້ອນ​ວ່າຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ເຖິງ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈິ່ງ​ມີ​ຄວາມ​ເມ​ຕ​ຕາ​ສົງ​ສານ ຈົນ​ຫາ​ອັນ​ປຽບ​ບໍ່​ໄດ້ ເຫດ​ຜົນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແຍກ​ແຍະ​ໃຫ້​ຟັງ​ນີ້ ກໍ​ເພື່ອ​ວ່າ​ໃຫ້​ຮູ້​ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ແບບ​ເກາະ​ກ່ຽວ ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ກົມ​ກືນ​ກົມ​ກຽວ ຕໍ່​ເນື່ອງ​ກັນ​ໄດ້​ແບບ​ນີ້ ຈະ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ​? ຈະ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ​ເກັ່ງ ຖ້າ​ເອີ້ນ​ແບບ​ນີ້ ກໍ​ບໍ່​ຖືກ ຖ້າ​ເອີ້ນ​ວ່າ ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ມີ​ພ​ຣະ​ຜູ່​ຮູ້ ຜູ່​ຕື່ນ ຜູ່​ເບີກ​ບານ​ແທ້ ຈົນ​ສົ່ງ​ສັ​ຈ​ຈະ​ທັມ​ຄຳ​ສອນ​ອອກ​ມາ​ໃຫ້​ຟັງ ແບບ​ນີ້​ຖືກ​ທີ່​ສຸດ ແບບ​ນີ້​ແມ່ນ​ຖືກ​ຕາມ​ແບບ ແຕ່​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ສົ່ງ​ແນວ​ໃດ ທ່ານ​ຈະ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ ກໍ​ແມ່ນ​ເລື້ອງ​ທີ່​ທ່ານ​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ ສຳ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ ເປັນ​ແຕ່​ຜູ່​ທຳ​ໜ້າ​ທີ່ ການ​ທຳ​ໜ້າ​ທີ່​ນີ້ ເປັນ​ການ​ດີ ແຕ່​ເປັນ​ການ​ຍາກ ຍາກ​ບ່ອນ​ວ່າ ຜູ່​ທີ່​ພໍ​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ມີ​ໜ້ອຍ ຜູ່​ທີ່​ຈະ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ມີ​ຫຼາຍ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ເຫັນ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ໃຈ ເພາ​ະ​ວ່າລະ​ບົບ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່ພາ​ຮູ້ ການ​ຈັດ​ຂໍ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໃຫ້​ຜູ່​ເຂົ້າ​ມາ​ປະ​ຕິ​ບັດ ຕ້ອງ​ໄດ້​ອາ​ສັຍ​ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່ ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ນີ້​ເປັນ​ການ​ຊ່ວຍ​ທີ່​ສຸດ ຊ່ວຍ​ທັງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຊ່ວຍ​ທັງ​ຜູ່​ອື່ນ ໃຫ້​ຜູ່​ອື່ນ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໃຈເລື້ອງຂອງ​ເຈົ້າ​ຂອງ ຈິງ ຫຼື ບໍ່​ຈິງ ເຈົ້າ​ຂອງ​ກໍ​ຕ້ອງ​ຮູ້​ແກ່​ໃຈ ໃນ​ເມື່ອ​ການ​ຕິດ​ຕໍ່​ລາຍ​ງານ ມີ​ລາຍ​ງານ​ອອກ​ມາ​ແລ້ວ ຢ່າງ​ມີ​ເຫດ​ມີ​ຜົນ ຈິ່ງ​ຕົກ​ສະ​ເງີ້ ທາງ​ຝ່າຍ​ຕົກ​ສະ​ເງີ້​ຈິ່ງ​ບອກ​ວ່າ ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ ມີ​ເລື້ອງ​ແບບ​ນີ້​ແທ້ ໃນ​ເມື່ອ​ເບິ່ງ​ການ​ລາຍ​ງານ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ຂໍ້​ລະ​ຂໍ້ ຈິ່ງ​ຍອມ​ຮັບ ຈິ່ງ​ນອບ​ນ້ອມ​ລົງ​ໃສ່​ກັນ ຍ້ອນ​ວ່າ ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ຖືກ​ຕ້ອງ ເຫດ ແລະຜົນ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້ ຈິ່ງ​ຍອມ​ຮັບ​ວ່າ ຂ້າ​ພ​ະ​ເຈົ້າ​ສົມ​ຄວນ​ເປັນ​ພ​ຣະ ແຕ່​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ ຈະ​ໃຫ້​ຂໍ້​ປະ​ຕິ​ບັດ ຫຼືບໍ່​ໄດ້​ໃຫ້​ຂໍ້​ປະ​ຕິ​ບັດ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ເປັນ​ພ​ຣະ​ຢູ່​ແລ້ວ ເພາະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ພ​ຣະ​ຢູ່​ໃນ ພ​ຣະ​ຢູ່​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ

 

5.

ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂໍ້​ນີ້ ຂ້ອນ​ຂ້າງ​ວ່າຮູ້​ໄດ້​ສະ​ເພາະ​ຕົນ​ຈິງ​ໆ ຍ້ອນ​ວ່າ ບໍ່​ແມ່ນ​ຮູ້​ມາ​ຈາກ​ບ່ອນ​ອື່ນ ເປັນ​ຄວາມ​ຮູ້​ທີ່​ເກີດ​ມາ​ຈາກຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເອງ ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື້ອງ​ຮັບ​ຍານ​ສົ່ງ​ຍານ ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື້ອງ​ຟັງ ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື້ອງ​ກຳ​ເອົາ​ຂໍ້​ມູນ​ຕ່າງໆ ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຈັດ​ຈ້ອນ ແລະການ​ລຽບ​ລຽງ ໜ້າ​ງຶດ​ໜ້າ​ງໍ້ ໃຜ​ເປັນ​ຜູ່​ລຽບ​ລຽງ ອາດ​ຈະ​ຖາມ​? ຄະ​ນະ​ຈັດ​ສັນ ມີ​ຄະ​ນະ​ແບບ​ຄົນ​ທາງ​ນອກ ແຕ່​ວ່າບໍ່​ມີ​ຕົວ​ຕົນ ບໍ່​ມີ​ຕົວ​ບໍ່​ມີ​ຕົນ ແຕ່​ເປັນ​ເລື້ອງ​ເປັນ​ລາວ​ອອກ​ມາ​ໄດ້ ເປັນ​ເລື້ອງ​ຕາມ​ແບບ​ຕາມ​ລະ​ບົບ ມີ​ເຈັດ​ພາກ​ສ່ວນ ເຮັດ​ວຽກ​ນຳ​ກັນ​: ພາກ​ສ່ວນ​ທີ 1: ຄື​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ​, ພາກ​ສ່ວນ​ທີ​ 2: ຄື​ຫົວ​ໃຈ​, ພາກ​ສ່ວນ​ທີ 3: ຄື​ລະ​ບົບ​ທັງ  ເໝິດ​ທຸກ​ສ່ວນ​ແມ່ນ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລະ​ບົບ​, ພາກ​ສ່ວນ​ທີ 4: ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ຜູ່​ຊ່ຽວ​ຊານ ກໍ​ຄື​ຜູ່​ເປັນ​ຍານ ຍານ​ຊາດ​ນີ້ ຖ້າ​ແມ່ນ​ວ່າບໍ່​ຮູ້​ບໍ່​ແຈ້ງ ກໍ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ວິນ​ຍານ” ແຕ່​ຍານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ແຈ້ງ ຈິ່ງ​ໄດ້ເອີ້ນ​ວ່າ “ຍານ​ຮູ້​ແຈ້ງ” ຈິ່ງ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ວ່າ ພາກ​ສ່ວນ​ຍານ ແລະອີກ​ພາກ​ສ່ວນ​ວິນ​ຍານ​ເກົ່າ ກໍ​ຄື​ວິນ​ຍານ​ຄື​ກັນ ແຕ່​ວ່າ​ເປັນ​ວິນ​ຍານ​ໃນ​ອະ​ດີດ​ຕະ​ຊາດ ແລະພາ​ກັນ​ຕາມ​ມາ ກໍ​ເລີຍ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ດວງ​ວິນ​ຍານ” ຈິ່ງ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ວ່າ “ພວກ​ດວງ​ວິນ​ຍານ” ພວກ​ດວງ​ວິນ​ຍານ​ນີ້ ເປັນ​ພວກ​ຊ່ວຍ​ກໍ​ແມ່ນ ວຸ້ນ​ວາຍ​ກໍ​ແມ່ນ ພາ​ໃຫ້​ສັບ​ສົນ​ທີ່​ສຸດ ພາ​ໃຫ້​ບໍ່​ຮູ້​ບໍ່​ແຈ້ງ ທັງ​ດວງ​ວິນ​ຍານທັງ​ວິນ​ຍານ​ຊາດ​ນີ້ ພໍໆ ກັນ ບໍ່​ທຳ​ມະ​ດາ ຈິ່ງ​ເອີ້​ນ​ວ່າ “ວິນ​ຍານ ແລະ ດວງ​ວິນ​ຍານ” ພ້ອ​ມ​ທັງ​ຜູ່​ເປັນ​ຈິດ ທີ່​ເກີດ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ມະ​ນຸດ​ນີ້ ທີ່​ເກີດ​ຢູ່​ໃນ​ທາດ​ຮ່າງ​ກາຍ ທັງ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຄົນທັງ​ຮ່າງ​ກາຍ​ສັດ​ທັງ​ເໝິດ​ທຸກໆ​ຈຳ​ພວກ ລ້ວນ​ແລ້ວ​ແຕ່​ມີ​ຈິດ ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ຽວ​ພັນ​ນຳ​ກັນ ກໍ​ຕ້ອງ​ຫ​ຍຸ້ງ​ເຫ​ຍີງ​ນຳ​ກັນ ກໍ​ຕ້ອງ​ສົນ​ລະ​ວົນ​ນຳ​ກັ​ນ ແຍກ​ໃຫ້​ຟັງ ເຫັນ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຄາ​ໃຈ ຄາ​ໃຈ​ກໍ​ຍ້ອນ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເອງ ໃນ​ເມື່ອ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ ກໍ​ມາ​ໂທດ​ຜູ່​ອະ​ທິ​ບ​າຍ ຜູ່​ອະ​ທິ​ບາຍ​ນີ້ ແສນ​ທຸກ​ຂ໌​ຍາກ​ລຳ​ບາກ ລຳ​ບາກ​ບ່ອນ​ວ່າ ຢ້ານ​ຜູ່​ອ່ານບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ ຢ້ານ​ຜູ່​ຟັງ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້​ວ່າ ພວກ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນຳ​ກັນ ຄື​ພາ​ກ​ສ່ວນ​ທີ 4, ພາກ​ສ່ວນ​ທີ 4 ນີ້ ເປັນ​ພ​າກ​ສ່ວນ​ທີ່​ຫ​ຍຸ້ງ​ເຫ​ຍີງ​ແບບ​ສຸດໆ ຂອງ​ຄວາມ​ສຸດໆ ເພາະ​ວ່າ ຊີງ​ກັນ​ເປັນ​ໃຫ​ຍ່​ກໍ​ແມ່ນ ຍ້ອນ​ຄວາມ​ບໍ່​ຮູ້​ບໍ່​ແຈ້ງ​ນຳ​ກັນ ຈິ່ງ​ຝັ້ນ​ໃສ່ກັນ ຈົນ​ເປັນ​ອຸ້ມ​ລຸ້ມ​ອຸ້ມ​ລຸ້ມ ຄຳ​ວ່າ ອຸ້​ມ​ລຸ້ມ ຈັກ​ຊິ​ແມ່ນ​ຫ​ຍັງ ຄິດ​ເອົາ​! ມັນ​ຕ້ອງ​ໃຫ​ຍ່ ມັນ​ຕ້ອງ​ໜາ​ສົມ​ຄວນ ຈິ່ງ​ເອີ້​ນ​ວ່າອຸ້ມ​ລຸ້ມ​ໄດ້ ນີ້​ແລ້ວ​ຈິ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ ຫ​ຍຸ້ງ​ກວ່າ​ໄໝ​ໃນ​ກະ​ບຸງ ຫ​ຍຸ້ງ​ອັນ​ໃດກໍ​ບໍ່​ທໍ່​ຫ​ຍຸ້ງ​ຢູ່​ທາງ​ໃນ ຍາກ​ອັນ​ໃດກໍ​ບໍ່​ທໍ່​ຍາກ​ຢູ່​ທີ່​ໃຈ ຂ້ອງ​ອັນ​ໃດ​ກໍ​ແກ້​ໄດ້ ຄາ​ອັນ​ໃດ​ກໍ​ແກ້​ໄດ້ ອັນ​ທີ່​ແກ້​ບໍ່​ໄດ້ ຄື​ແກ້​ໃຈ​ເຈົ້າ​ຂອງ ຍ້ອນ​ແນວ​ນີ້ ຍ້ອນ​ຝ່າຍ​ທີ 4 ນີ້ ຄະ​ນະ​ຊຸມ​ນີ້ ຄ​ະ​ນະ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ແບບ​ບໍ່​ຮູ້​ບໍ່​ແຈ້ງ ຈິ່ງ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ທີ່​ເຈົ້າ​ພູມ ຈິ່ງ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ນັ້ນ​ເຈົ້າ​ນີ້ ຢູ່​ບ່ອນ​ຫັ້ນ​ຢູ່​ບ່​ອນ​ນີ້ ອ້າງ​ຕົນ​ເອງ​ເປັນ​ນັ້ນ​ເປັນ​ນີ້ ຫຼືເຂົ້າ​ລ້າງ​ທຽມ​ຊົງ ເຂົ້າ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຜູ່​ນັ້ນ ເຂົ້າ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຜູ່​ນີ້ ເປັນ​ແບບ​ນີ້ ຍ້ອນ​ມີ​ພວກ​ນີ້ ພວກ​ຝ່າຍ​ທີ 4 ນີ້ ຖື​ວ່າພາກ​ສ່ວນ​ທີ 4 ທີ່​ວ່າ​ມາ​ນີ້ ສຳ​ລັບ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ບໍ່​ເປັນ​ຄື​ວ່າ ເພາະ​ໄດ້​ອົບ​ຮົມ​ບົ່ມ​ເພາະ ໄດ້​ພາ​ຝຶກໄດ້​ພາ​ປະ​ຕິ​ບັດ ກໍ​ເລີຍ​ໂຊກ​ດີ​ນຳ​ກັນ ສຸດ​ທ້າຍ​ແລ້ວ ກໍ​ເລີຍ​ມາ​ເປັນ​ພວກ​ດຽວ​ກັນ ເປັນ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ່​ຊ່ວຍ​ກັນ​, ພາກ​ສ່ວນ​ທີ 5: ແມ່ນ​ພາ​ກ​ສ່ວນ​ຍານ​ເກົ່າ ຍານ​ເກົ່າ​ນີ້ ຕ້ອງ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ພ​ຣະ​ຍານ” ເພາະ​ວ່າ​ເປັນ​ຍານ​ມາ​ຈາກ​ເບື້ອງ​ເທິງ ເປັນ​ຍານ​ໂດຍ​ພ​ຣະ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ສູງ ເປັນ​ຍານ​ທີ່​ເກັ່ງ ແລະມີ​ຄວາມ​ສາມາ​ດ​ສູງ ມີ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ແບບ​ຄ່ອງ​ແຄ້ວ​ວ່ອ​ງ​ໄວ ແຕ່​ວ່າຕ້ອງ​ໄດ້​ອາ​ສັຍ​ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຊ່ວຍ ຊ່ວຍ​ບ່ອນ​ວ່າ ຖ້າ​ກາຍ​ຝຶກ​ດີ​ແລ້ວ ຍານ​ກໍ​ຈະ​ໄດ້​ເປັນ​ຜູ່​ມີ​ອິດ​ສະ​ຫຼະ​, ພາ​ກ​ສ່ວນ​ທີ 6: ແມ່ນ “​ພ​ຣະ​ທິ​ພ” ພ​ຣະ​ທິ​ພ ເປັນ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ່​ໜ້າ​ສົງ​ສານ​ທີ່​ສຸດ ກໍ​ຄື​ຄວາມ​ເປັນ​ທິ​ພ​ເໝິດ​ອິດ​ສະ​ຫຼະ ຍ້ອນ​ວ່າ​ຖືກ​ຕັດ​ອິດ​ສະ​ຫຼະ ຕັດ​ຍ້ອນ​ວ່າເຂົ້າ​ມາ​ຢູ່​ໃນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ຄົນ ຫຼືສັດ​ກໍ​ແລ້ວ​ແຕ່ ຖື​ວ່າ​ເໝິດ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ສຸດໆ ໃນ​ເມື່ອ​ພ​ຣະ​ທິ​ພ​ບໍ່​ມີ​ລັດ​ສະ​ໝີ​ແຮງ​ກ້າ​ອອກ ກໍ​ຕ້ອງ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ພາບ​ຖືກ​ທຸບ​ຕີ ທົນ​ທຸກ​ຂ໌​ທໍ​ລະ​ມານ​ແບບ​ຫາ​ອັນ​ປຽບ​ບໍ່​ໄດ້ ແຕ່​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ ເວົ້າ​ແບບ​ພໍ​ຄ້າວໆ ເພາະ​ເຄີຍ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ມາ​ຫຼາຍ​ແລ້ວ ຫຼາຍ​ຫົວ​ຂໍ້​ແລ້ວ ຢ້ານ​ຍືດ​ຍາວ​ໂພດ ແຕ່​ນີ້​ກໍ​ຍັງ​ຄິດ​ວ່າ ຫຼາຍ​ເຫຼືອ​ເກີນ​ແລ້ວ ສຳ​ລັບ​ການ​ສະ​ຫຼະ​ເວ​ລາ​ອ່ານ​, ພາກ​ສ່ວນ​ທີ 7: ເປັນ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ່​ເກີດ​ຈາກ ຄວາມ​ລະ​ນຶກ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ ຂອງ​ຜູ່​ເປັນ​ກາຍ​ນີ້​ເອງ ອອກ​ແບບ​ຕາມ​ແບບ ເພາະ​ວ່າແບບ​ທີ່​ພາ​ໃຫ້​ອອກ ແບບ​ທີ່​ພາ​ໃຫ້​ເກີດ ກໍ​ຄື​ສະ​ຕິ ສະ​ຫຼຸ​ບ​ໄດ້ ສະ​ຫຼຸບ​ລົງ​ໄດ້ ພາກ​ສ່ວນ​ທີ 7 ນີ້ ແມ່ນ​ເກີດ​ຈາກ​ການ​ມີ​ສະ​ຕິ ແຕ່​ວ່າ​ຕ້ອງ​ແມ່ນ​ສະ​ຕິ​ແບບ​ຊ່ຽວ​ຊານ​ທີ່​ສຸດ ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ບໍ່​ຜິດ​ພາດ ຄວາມ​ຖືກ ຄວາມ​ດີ ຄວາມ​ຊອບ ເລື້ອງ​ອັນ​ໃດ​ກໍ​ຖືກ ກໍ​ດີ ​ກໍ​ຖືກ ກໍ​ຊອບ ເຮັດ​ທຳ​ຖືກ ມີ​ແຕ່​ດີ ມີ​ແຕ່​ຊອບ ຊອບ​ສາມ​ທາງ​ແລ້ວ ຈິ່ງ​ຄຸມ​ຫົກ​ທາງ​ໄດ້ ຄຸມ​ທາງ​ຫູ ທາງ​ດັງ ທາງ​ຕາ ຄຸມ​ທາງ​ລີ້ນ ຄຸມ​ທາງ​ກາຍ ຄຸມ​ທາງ​ໃຈ ໃນ​ເມື່ອ​ຄຸມ​ໄດ້​ແລ້ວ ຈິ່ງ​ເປັນ​ນຶ່ງ​ດຽວ​ກັນ​ໄດ້ ໃນ​ເມື່ອ​ຄຸມ​ບໍ່​ໄດ້ ກໍ​ເປັນ​ເຜດ​ເປັນ​ຜີ ເປັນ​ຍັກເປັນ​ມານ ເປັນ​ອິນ​ເປັນ​ພົມ ເປັ​ນ​ຍົມ​ມະ​ລາດ ມະ​ນຸດ​ມິດ ເປັນ​ເຈົ້າ​ໜີ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ກັມ ເປັ​ນ​ນາຍ​ເວນ ຈົນ​ລາມ​ໄປ​ເຖິງ​ຜູ່​ກາງໆ ຜູ່​ຈອງ​ເວນ ຈົນ​ເອີ້ນ​ວ່າຈອງ​ລ້າງ​ຈອງ​ຜານ ເປັນ​ແບບ​ນີ້ ສະ​ຫຼຸບ​ລົງ​ໄດ້​ວ່າ ຖ້າ​ຝຶ​ກຕົນເອງ​ບໍ່​ໄດ້ ພວກ​ທີ່​ວ່າ​ນີ້ ສຳ​ລັບ​ໃນ​ຂໍ້​ນີ້ ສຳ​ລັບ​ໃນ​ທາງ​ຝ່າຍ​ລົບ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ໂຕ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຢ່າງ​ແໜ້ນ​ໜາ ແຕ່​ຖ້າ​ຝຶກ​ຕົນ​ເອງ​ໄດ້​ແລ້ວ ບໍ່​ມີ​ເລີຍ​ພວກ​ນີ້ ພວກ​ນີ້​ໜີ​ເໝິດ ຫາຍ​ໄປ​ຈົນ​ກ້ຽງ ເຫຼືອ​ແຕ່​ພວກ​ດີ ພວກ​ຖືກ​ຕ້ອງ ການ​ທຳ​ລາຍ​ພວກ​ນີ້ ກໍ​ຄື​ບໍ່​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ໂລບ​ຄວາມ​ໂກດ​ຄວາມ​ຫຼົງ ບໍ່​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ເຫັນ​ແກ່​ຕົວ​ແກ່​ໃຈ ບໍ່​ໃຫ້​ມິ​ຄວາມ​ອິດ​ສາ​ພະ​ຍາ​ບາດ ບໍ່​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ທະ​ເຍີ​ທະ​ຍານ ບໍ່​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ຢາກ​ແບບ​ຊະ​ນິດ​ເກີນ​ຂີດ ເກີນ​ຄວາ​ມ​ພໍ​ດີ ບໍ່​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ຈອງ​ຫອງ ຈອງ​ຫອງ​ຈ້ອງ​ຫາ​ຈັບ​ເອົາແຕ່​ເລື້ອງ​ຜູ່​ອື່ນ​ໄປ​ເວົ້າ ແບບ​ນີ້​ບໍ່​ໃຫ້​ມີ ຖ້າ​ບໍ່​ມີ​ແລ້ວ ຄວາມ​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ຖື​ໝັ້ນ ກໍ​ຈະ​ບໍ່​ໜຽວ​ແໜ້ນ ເພາະ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພວກ​ຕາມ​ລ້າງ​ແຄ້ນ ເພາະ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ໂລບ ຄວາມ​ໂກ​ດ ຄວາມ​ຫຼົງ​ຄອບ​ງຳ ຖື​ວ່າເປັນ​ບົວ​ໃຕ້​ຕົມ ບໍ່​ແມ່ນ​ບົວ​ໃນ​ຕົມ ຖື​ວ່າພົ້ນ​ແລ້ວ​ຈາກ​ຂອງ​ເປື້ອນ ສຳ​ລັບ​ຫຸ້ມ​ຫໍ່​ຊີ​ວິດ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ໄວ້ ຖື​ວ່າເປັນ​ຜູ່​ມີ​ຄວາມ​ສະ​ອາດ​ຢ່າງ​ພຽງ​ພໍ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ດັບ​ພວກ​ນີ້​ໄດ້ ແຕ່​ວ່າ​ກ່ອນ​ຈະ​ດັບ​ໄດ້ ຕ້ອງ​ໄດ້​ສ້າງ​ຜູ່​ເປັນ​ທັນ​ສະ​ໄໝ ກໍ​ຄື​ສະ​ຕິ, ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້​ວ່າ ພາກ​ສ່ວນ​ທີ 7 ນີ້ ຈົນ​ເຖິງ​ຂັ້​ນ​ເອີ້ນ​ໄດ້​ວ່າ “ພ​ຣະ​ປັນ​ຍາ​ຍານ” ໃນ​ຄາວ​ສະ​ໄໝ​ກ່ອນ​ກໍ​ເອີ້ນ ແຕ່​ອາດ​ຈະ​ບໍ່​ທັນ​ເຂົ້າ​ໃຈ ຢ້ານ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ແຕ່​ພຽງ​ວ່າ ພ​ຣະ​ປັນ​ຍາ​ຍານ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຄົງ​ຈະ​ບໍ່​ຮູ້​ດອກ​ວ່າ ເກີດ​ມາ​ຈາກ​ໃສ ຄວາມ​ຈິງ​ເກີດ​ມາ​ຈາກ​ການ​ຝຶກ​ສະ​ຕິ​ເທົ່າ​ນີ້​ເອງ ຖື​ວ່າ ເກັ່ງ​ພໍໆ ກັນ ຖ້າ​ຝຶກ​ໄດ້ ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ລຸ່ມ​ກໍ​ເກັ່ງ ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ເທິງ​ກໍ​ເກັ່ງ ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ຈິ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ ພ​ຣະ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເບື້ອງ​ລຸ່ມ ​ເພາະ​ເກີດ​ຈາກ​ຮ່າງ​ກາຍ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ແທ້ໆ ແລະຜູ່​ເກີດ​ກໍ​ບອກ​ວ່າ ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ເກີດ​ຈາກ​ການ ເຈົ້າ​ຝຶກ​ສະ​ຕິ ຖ້າ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຝຶກ​ສະ​ຕິ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ມາ​ບໍ່​ໄດ້ ຜິດ​ບໍ ຫຼືຖືກ​? ລອງ​ຄິດ​ເບິ່ງ ພ​ຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ອົງ​ຄ໌​ໃນ​ຄາວ​ສະ​ໄໝ​ກ່ອນສອນ​ຢ່າງ​ໃດ​? ຕ່າງ​ກັນ​ບ່ອນ​ໃດກັບ​ຄາວ​ສະ​ໄໝ​ນີ້ ອາດ​ຈະ​ຕ່າງ​ກັນ​ຢູ່​ບ່ອນ​ວ່າ ຢູ່​ບ່ອນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ນີ້​ແລ້ວ ກັບ​ອາດ​ຈະ​ຕ່າງ​ກັນ​ຢູ່​ບ່ອນ​ວ່າ ລິດ​ອຳ​ນາດ​ແມ່​ຍິງ​ບໍ່​ມີ​.

 

ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ເວົ້າ​ແບບ​ທາງ​ໃນ ແລະຂໍ​ບອກ​ຕາມ​ຕົງ​ວ່າ ຄຳ​ວ່າ “ເຮົາ​ຕະ​ຖາ​ຄົດ” ແມ່ນ​ເປັນ​ຄຳ​ວ່າ “ເຮົາ​ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດ” ເພາະ​ວ່າ ຈາກ​ທີ່​ເຄີຍ​ເຈືອ​ປົນ ມາ​ເປັນ​ຜູ່​ສະ​ອາດ ຈາກ​ທີ່​ເຄີຍ​ເປັນ​ທາດ​ທີ່​ບໍ່​ສະ​ອາດ ປ່ຽນ​ມາ​ສະ​ອ​າດ ຈິ່ງ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ວ່າ ເຮົາ​ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດ ເຮົາ​ເອງ​ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ໄດ້​ແລ້ວ “ເຮົາ​ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດ ​ເຮົາ​ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດ ເຮົາ​ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດ” ຍ້ອນ​ຄວາມ​ດີ​ອົກ​ດີ​ໃຈ ຈິ່ງ​ໄດ້​ບອກ​ກັບ​ເຈົ້າ​ຂອງ ຈິ່ງ​ໄດ້​ວ່າ​ແບບ​ນີ້ ຄື​ບອກ​ວ່າ ເຈົ້າ​ຂອງ​ເອງ​ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ໄດ້​ແລ້ວ ຫາຍ​ສົງ​ສັຍ​ຫຼື​ຍັງ ຜູ່​ທີ່​ຍັງ​ຄາ​ໃຈ​ໃນ​ຄຳ​ວ່າ ພ​ຣະ​ຕະ​ຖາ​ຄົດ ຫຼື ຈະ​ວ່າ ພ​ຣະ​ຕະ​ຖາ​ຄົດ​ເຈົ້າ ວ່າ​ແບບ​ນີ້​ກໍ​ຍ້ອນ​ວ່າ ເຈົ້າ​ຂອງ​ເອງ ຊ່ວຍ​ເອົາ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເອງ ກໍ​ເລີຍ​ວ່າ ຕະ​ຖາ​ຄົດ​ເຈົ້າ ກໍ​ຄື​ທັມ​ມະ​ຊາດ​ເຈົ້າ ເຈົ້າ​ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດ ກໍ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເທົ່າ​ນີ້ ບໍ່​ໄດ້​ໃຫ​ຍ່​ໂຕ​ມະ​ໂຫ​ຖານ ບໍ່​ແມ່ນ​ເລື້ອງ​ໜ້າ​ຢ້ານ​ໜ້າ​ກົວ​ຫ​ຍັງ ການ​ຮັບ​ຍານສົ່ງ​ຍານ ການ​ໄດ້​ ແມ່ນ​ຍ້ອນໄດ້​ຍ້ອນ​ຍອດ​ຜູ່​ເປັນ​ຄົນ​ຊ່ວຍ ແມ່ນ​ໄດ້​ຍ້ອນ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຜູ່​ເປັນ​ກາຍ​ຊ່ວຍ ແມ່ນ​ໄດ້​ຍ້ອນ​ຜູ່​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ “ພ​ຣະ​ຜູ່​ຍອດ​ແຫ່ງ​ຄົນ” ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້ ສະ​ຫຼຸບ​ເຂົ້າ​ໃສ່​ກັນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ລວມ ແຕ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ພຽງ​ແຕ່​ໂຕ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ລວມ​ນຳ​ກັນ ດັ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອົາ​ອອກ​ມາ​ເວົ້າ​ໃຫ້​ຟັງ ຄະ​ນະ​ກໍ​ຄື 7 ພາ​ກ​ສ່ວນ​ນີ້​ແລ້ວ ແຕ່​ວ່າມີ​ການ​ເລື່ອນ​ຊັ້ນ​ຂຶ້ນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ມາ​ແຕ່​ກົກ​ແຕ່​ເຫງົ້າ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ ເພາະ​ວ່າ​ຊຸດນີ້ ເປັນ​ຊຸດ​ທຳ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ ດ້ວຍ​ກາ​ນ​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຮູ້

 

6.

ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ໃນ​ຂໍ້​ນີ້ ແມ່ນ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່ເປັນ​ທັມ​ມະ​ຊາດຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ໜ່ວຍ​ນີ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພໍ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ກ່ຽວ​ກັບ​ອັນ​ດີອັນ​ບໍ່​ດີ ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ເຫັນ​ທາງ​ຕາ ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ກໍ​ສາ​ມາດ​ຢືນ​ຢັນ​ວ່າດີ ວ່າ​ບໍ່​ດີ​ໄດ້​ຖືກ ແລະສິ່ງ​ທີ່​ໜ້າ​ງຶດ​ງໍ້​ອີກ​ກໍ​ຄື ເຊັ່ນ​ວ່າ​: ຢາ​ຊະ​ນິດ​ນັ້ນຢາ​ຊະ​ນິດ​ນີ້ ທີ່​ວ່າ​ເປັນ​ຢາ​ຊ່ວຍ​ຊີ​ວິດ​ມະ​ນຸດ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ຮູ້​ໄດ້​ເຖິງ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ຢາ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ ອາດ​ຈະ​ຮູ້​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ກໍ​ໄດ້ ສຳ​ລັບ​ເລື້ອງ​ຄຸນ​ຂອງ​ຢາຢ່າງ​ດຽວ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ ບໍ່​ແມ່ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ລົບ​ລູ່​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໝາຍ​ເຖິງ​ບາງ​ກ້ອນ​ຢາ ທາງ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ບອກ​ວ່າ ມີ​ການ​ຢືນ​ຢັນ​ອີກ​ວ່າ ຢາ​ດີ​ເຈັບ​ຫົວ ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ວ່າ ຢູ່​ໃນ​ນັ້ນມັນ​ມີ​ສານ​ຊະ​ນິດ​ນຶ່ງ ທີ່​ເປັນ​ສານ​ລະ​ງັບ ແລະມີ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຈືອ​ປົນ ບາງ​ຢ່າງ​ກໍ​ມີ​ຜົນ​ເສັຍ​ຫາຍ​ຫຼາຍ ​ຕໍ່​ສຸ​ຂະ​ພາບ ບາງ​ຢາກໍ​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ປະ​ໂຫຍດ​ ຢ່າງ​ມະ​ຫາ​ສານ ເພາະ​ວ່າ​ຊ່ວຍ​ຊີ​ວິດ ​ໃຫ້​ລອດ​ພົ້ນ​ໄດ້ ແລະ ຊຸບ​ຊີ​ວິດ​ກໍ​ແມ່ນ ຖ້າ​ບໍ່​ມີ​ຢາ​ຮັກ​ສາ ​ກໍ​ຕ້ອງ​ຕາຍ ບາງ​ເຊື້ອ​ໂຣ​ຄ ກໍ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ເຖິງ​ຂະ​​ໜາດ​ນີ້ ແລະ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຂໍ​ຍ້ອງ​ຍໍ​ນັກ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ ທີ່​ຄົ້ນ​ຄວ້າ​ເກັ່ງ ແຕ່​ວ່າສ່ວນ​ໄດ້​ກໍ​ມີ ສ່ວນ​ເສັຍ​ກໍ​ມີ ສ່ວນ​ເສັຍ​ມີ​ຢູ່​ບ່ອນ​ນີ້ ບ່ອນ​ວ່າຢາ​ບາງ​ຊະ​ນິດ ເປັນ​ຢາ​ທີ່​ມີ​ເຈົ້າ​ຂອງ ມີ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຢູ່​ບ່ອນ​ວ່າ ມີ​ວິນ​ຍານ​ຄອບ​ງຳ ແຕ່​ທາງ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ບໍ່​ເຫັນ ໃນ​ເມື່ອ​ບໍ່​ເຫັນ ກໍ​ຕ້ອງ​ໃຊ້​ຢາ​ໄປ​ຕາມ​ການ​ວິ​ເຄາະ ໄປ​ຕາມ​ການ​ວິ​ຈັຍ ແຕ່​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ທຳ​ລ​າຍ​ມະ​ນຸດ ຊ້ອນ​ຢູ່​ໃນ​ນັ້ນ ຈິ່ງ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ “ຜົນ​ຂ້າງ​ຄຽງ” ທີ່​ຈິງ ມີ​ເຫດ​ຈິ່ງ​ມີ​ຜົນ ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້​ວ່າ ຂໍ້​ທີຫົກ​ນີ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ສາມາ​ດແຕ່​ພຽງ​ສ່ຳ​ນີ້ ຍັງ​ຮູ້​ໄປ​ກວ່າ​ນີ້​ອີກ ແຕ່​ເປັນ​​ເລື້ອງ​ອື່ນໆ ເພາະ​ວ່າຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄົ​ນ​ແປກ ແປກ​ຢູ່​ບ່ອນ​ວ່າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນຶກ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃສ່​ບ່ອນ​ໃດ ສິ່ງ​ໃດອັນ​ໃດ ສິ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນຕອບ​ອອກ​ມາ​ໂລດ ແຕ່​ບໍ່​ມີ​ສຽງ, ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້​ວ່າ ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ລາຍ​ງານ ຫົວ​ໃຈ​ລາຍ​ງານ​ເອງ ກໍ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ກັນ​ໄດ້ ເຂົ້າ​ໃຈ​ຍ້ອນ​ວ່າ ຖ້າ​ສິ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນເວົ້າ​ຖືກ​ເວົ້າ​ຕົງ ສຽງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ສົ່ງ​ອອກ​ມາ​ໄດ້ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນຳ​ຄຳ​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ ບໍ່​ຕົງ​ຕາມ​ພ​ຣະ​ທັມ​ຮູ້ ສຽງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຢຸດ​ຊະ​ງັກ  ສຽງ​ກໍ​ບໍ່​ອອກ ຈະ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ແມ່ນ​ເປັນ​ແບບ​ດຽວ​ກັນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ຮູ້​ຈັກ​ວ່າ ຜູ່​ແປ​ພາ​ສາ​ຖືກ ຜູ່​ແປ​ພາ​ສາ​ບໍ່​ຖືກ ຜູ່​ແປ​ຜິດ​ໜ້ອຍ ຜູ່​ແປ​ຜິດ​ຫຼາຍ ການ​ຮູ້​ຂ​ອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ແມ່ນ​ຮູ້​ຈາກ​ຜູ່​ຮູ້​ບອກ​ຄື​ເກົ່າ ແລະຮູ້​ແບບ​ວ່ອງ​ໄວ​ຄື​ກັນ ຮູ້​ແບບ​ຢາກ​ຮູ້​ຫ​ຍັງນຶກ​ໃສ່ ມີ​ຄຳ​ຕອບ​ອອກ​ມາ​ໂລດ ເຫດ ແລະຜົນ​ເປັນ​ຄື​ແນວ​ນີ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈິ່ງ​ກ້າ​ຢືນ​ຢັນ​ວ່າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ໃນ​ສິ່ງ​ເໜືອ​ຄວາມ​ເປັນ​ຄົນ​ຮູ້ ເໜືອ​ຜູ່​ທີ່​ຮຽນ​ຮູ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ຕາມ​ຄວາມ​ຈິງ ຢ່າ​ຄຽ​ດ​ຢ່າ​ຊັງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຖີດ ຜູ່​ຮຽນ​ຮູ້​ທັງ​ຫຼາຍ​ເອີຍ! ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໝາຍເຖິງ ຮູ້​ສຳ​ລັບ​ມີ​ຜູ່​ຖາມ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ໄດ້​ເໝິດ ຖືກ ຫຼືບໍ່​ຖືກ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ໄດ້​ວິ​ນິດ​ສັຍ ດ້ວຍ​ສະ​ຕິ​ປັນ​ຍາ ພ້ອມ​ທັງ​ຄະ​ນະ ແລະຫຼາຍໆ​ພາ​ກ​ສ່ວນ​ທີ່​ມີ​ສະ​ຕິ​ປັນ​ຍາ ຢ່າງ​ພຽງ​ພໍ​ນຳ​ກັນ ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ ກໍ​ລົງ​ຄວາມ​ເຫັນ ລົງ​ຄວາມ​ເຫັນ​ວ່າ​ຖືກ ບໍ່​ແມ່ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ເອົາ ຖ້າ​ຍັງ​ຄາ​ໃຈ ກໍ​ຂໍໃຫ້​ເບິ່ງ​ໜັງ​ສື​ໃນ​ຫົວ​ຂໍ້ ທີ່​ມີ​ຊື່​ວ່າ “ບົດ​ຄວາມ​ເຫັນ​ຂອງ​ທ່ານ ດ​ຣ. ໄມ​ດົມ” ຜູ່​ທີ່​ເປັນ​ຮອງ​ປະ​ທານ​ສະ​ພາ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ລາວ ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ຢູ່​ໃນ​ນັ້ນ ເພາະ​ວ່າ​ທ່ານ ແລະຄະ​ນະ​ຂອງ​ທ່ານ ໄດ້​ໄປ​ພິ​ສູດ​ແບບ​ສ່ວນ​ຕົວ 3 ຄັ້ງ ຄັ້ງ​ທີ​ນຶ່ງ ກໍ​ໄດ້​ພິ​ສູດ ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ ກໍ​ໄດ້​ພິ​ສູດ ຄັ້ງ​ທີ​ສາມ ກໍ​ໄດ້​ພິ​ສູດ ແຕ່​ບໍ່​ຫຼາຍ ເພາະ​ທ່ານ​ມີ​ເວ​ລາ​ໜ້ອຍ​ໄປ​ເຖິງ​ທີ່​ສູນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທັມ ທ່ານ​ກໍ​ເລີຍ​ອອກ​ຄວາມ​ຄິດ​ຄວາມ​ເຫັນ​ໃຫ້​ແກ່​ບັນ​ດາ​ຜູ່​ເຂົ້າ​ມາ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຟັງ ຖື​ວ່າ​ຂໍ້​ນີ້ ກວດ​ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ບົດ​ຄວາມ​ຂອງ​ທ່ານ ຮອງ​ປະ​ທານ​ສະ​ພາ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ ກໍ​ຈະ​ຊັດ​ເຈນ​ທີ່​ສຸດ

 

7.

ກ່ຽວ​ກັບ​ດ້​ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ໃນ​ຝ່າຍ​ຢ້ອນ​ລັດ​ຕັດ​ຕອນ ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເຈ​ລະ​ຈາ ຫຼື ໂອ້​ລົມ​ສົນ​ທະ​ນາ ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ ​ບອກ​ໄດ້​ເລີຍ​ວ່າລົມ​ໄດ້​ທຸກ​ເລື້ອງ ແບບ​ວ່າສ່ວນ​ລົມ​ໄດ້ ສ່ວນ​ຄຸຍ​ໄດ້​ນີ້ ກໍ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ງຶດ​ອີກ​ແບບ​ນຶ່ງ ສຳ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ ແມ່ນ​ບໍ່​ຖະໜັດ ແຕ່​ວ່າ​ເວົ້າ​ໂດຍ​ລວມ ລວມ​ທັງ​ຜູ່​ຢູ່​ຫົວ​ໃຈ​ນຳ​ກັນ ແມ່ນ​ຈັດ​ຈ້ອນ​ໄດ້​ດີ​ທີ່​ສຸດ ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ່​ທີ່​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ ໄດ້​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຕື່ມ ແລະ ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ມີ​ຄວາມ​ໝັ້ນ​ໃຈ ແຕ່​ວ່າມີ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທ່າ​ທີ ອອກ​ແບບຂ້ອນ​ຂ້າງ​ເຄັ່ງ​ຂຶມ ຈົນ​ຄົນ​ອື່ນ​ບອກ​ວ່າ ຢ້ານ ແຕ່​ອັນ​ນີ້​ກໍ​ເປັນ​ລັກ​ສະ​ນະຂອງ​ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ນີ້​ເອງ ແຕ່​ຜູ່​ເປັນ​ພ​ຣະ​ແທ້ໆ ມີ​ແຕ່​ຄວາມ​ອ່ອນ​ໂຍນ ຖື​ວ່າ​ວິ​ທີ​ເວົ້າ ແລະວິ​ທີ​ການ​ເວົ້າ ແມ່ນ​ບໍ່​ທຳ​ມະ​ດາ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າເຄີຍ​ໄດ້​ພົບ​ໄດ້​ເຈິ ກັບ​ຜູ່​ທີ່​ຮູ້​ຫຼາຍ​ຈັກ​ຫຼາຍ ມາ​ຫຼາຍ​ຕໍ່​ຫຼາຍ​ແລ້ວ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ່​ມີ​ເຫດ​ມີ​ຜົນ ຖື​ວ່າຍອມ​ຮັບ​ຍອມ​ຟັງ​ດ້ວ​ຍ​ເຫດ​ແລະ ຜົນ ຖື​ວ່າ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ນຳ​ກັນ​ໄດ້ ແລະເກີດ​ຄວາມ​ພໍ​ໃຈ ການ​ເກີດ​ຄວາມ​ພໍ​ໃຈ​ນີ້ ບໍ່​ແມ່ນ​ແຕ່​ທ່ານ​ຄົນ​ນັ້ນ ສ່ວນ​ຕົວ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ ກໍ​ຍັງ​ເກີດ​ຄວາມ​ພໍ​ໃຈ ຍ້ອນ​ວ່າ​ໄດ້​ຄວາມ​ກະ​ຈ່າງ​ແຈ້ງ ໄດ້​ຄວາມ​ຊັດ​ເຈນ​ລະ​ອຽດ​ດີ ສະ​ຫຼຸບ​ຄວາມ​ລົງ​ໄດ້​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ເລື້ອງ​ລະ​ເລື້ອງ ໃນ​ແຕ່​ລະ​ຫົວ​ຂໍ້ ຖື​ວ່າພໍ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ​ນຳ​ກັນ ພໍ​ໃຈ​ແບບ​ໄດ້​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ ໝາຍ​ເຖິງ​ສິ່ງ​ທີ່​ຢາກ​ຮູ້ ສິ່ງ​ທີ່​ລໍ​ຄອຍ ສິ່ງ​ທີ່​ຄອງ​ຄອຍ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ວ່າ ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ​ໄດ້​ພົບ​ພໍ້​ແລ້ວ ຂ້າ​ພະເຈົ້າ​ພໍ​ໃຈ​ແລ້ວ ບໍ່​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ຫຼົງ ຍ້ອນ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຕ່າງ​ຫາກ ເດີມ​ພັນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ບໍ່​ແມ່ນ​ຄົນ​ງົມ​ງວາຍ​ງົມ​ງາຍ ບໍ່​ແມ່ນ​ຂີ້​ຂາດ​ຕາ​ຂາວ ທັງ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຜູ່​ຫຼົງ​ເຊື່ອ​ງ່າຍ ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ເປັນ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ຊຸບ​ລ້ຽງ ຈາກ​ຕະ​ກຸນ​ທີ່​ຖື​ພ​ຣະ​ພຸ​ທ ພ​ຣະ​ທັມ ພ​ຣະ​ສົງ​ຄ໌ ແລະຖື​ພ​ຣະ​ຣັ​ຕ​ຕະ​ນະ​ຕ​ຣັຍ ຖື​ມາ​ແຕ່​ເກີດ​ພຸ້ນ​ແລ້ວ ເພາະ​ວ່າພໍ່​ແມ່​ພາ​ຖື ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ວ່າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໜັກ​ແໜ້ນ​ໃນ​ເລື້ອງ​ນີ້ພໍ​ສົມ​ຄວນ​ແລ້ວ ຖື​ວ່າ​ເດີນ​ຕາມ​ຮອຍ​ພໍ່​ແມ່ ຮອຍ​ພ​ຣະ​ພຸ​ທ ພ​ຣະ​ທັມ ພ​ຣະ​ສົງ​ຄ໌ ແຕ່​ວ່າ​ການ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ບໍ່​ແມ່ນ​ຖື​ໄວ້​ຢູ່​ແຕ່​ພຽງ​ສຳ​ມະ​ໂນ ຫຼືສຳ​ມະ​ໂນ​ຄອບ​ຄົວ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຖື​ແບບ ຢ່າງ​ເປັນ​ຊາວ​ພຸ​ທ​ແທ້ ຢ່າງ​ເປັນ​ຜູ່​ຮູ້ ຜູ່​ຕື່ນ ຜູ່​ເບີກ​ບານ ຍ້ອນ​ວ່າ​ການ​ຖື​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ບໍ່​ໄດ້​ຖື​ໄວ້​ຊື່​ໆ ຖື​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເຄົາ​ຣົບ ຖື​ດ້ວຍ​ການທຳ​ຕາມ​ປະ​ຕິບັດ​ຕາມ ຖື​ດ້ວຍ​ສັ​ທ​ທາ ຖື​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເຫຼື້ອມ​ໃສ ຖື​ແບບ​ພິ​ນິດ​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ ຖື​ແທ້​ຖື​ຈິງ ອັນ​ນີ້​ກໍ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ ມີ​ມູນ​ເຊື້ອ​ເກົ່າ ຈາກ​ພໍ່​ຈາກ​ແມ່ ແລະສິ່ງ​ສຳ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ ກໍ​ຮູ້​ໂຕ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວ່າ​ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ພື້ນ​ຖານ​ຄື​ກັບ​ໂຕ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພໍ​ຮູ້​ຈັກ ຮູ້​ຈັກ​ວ່າ ມີ​ຜູ່​ຄອຍ​ແນະ​ນຳ​ພ່ຳ​ສອນ​ຢູ່​ຕະ​ຫຼອດ ແຕ່​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄົນ​ດື້​ເອງ ຄວາມ​ດື້​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ທຳ​ມະ​ດາ ດື້​ດັນ ມັກ​ຝືນ ຝືນ​ຕໍ່​ຄຳ​ສັ່ງ​ຂອງ​ພ​ຣະ​ຜູ່​ຢູ່​ໃນ​ຮ່າງ​ກາຍຂອງ​ເຈົ້າ​ຂອງ ຝືນ​ມາ​ຕະ​ຫຼອດ ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຫຼັງໆ ແມ່ນ​ເປັນ​ຜູ່​ຂາດ​ຄວາມ​ເຄົາ​ຣົບ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່ ແບບ​ວ່າເຄົາ​ຣົບ​ຢູ່ ແຕ່​ວ່າບາດ​ພ​ຣະ​ສອນ​ແລ້ວບໍ່​ຢາກ​ຟັງ ອາດ​ຈະ​ເປັນ​ເພາະ​ວ່າ ເຄີຍ​ໄດ້​ຍິນ​ໄດ້​ຟັງ​ຄຳ​ສັ່ງ​ສອນ​ຈາກ​ຄູ​ບາ​ອາ​ຈານ ຫຼາຍ​ຕໍ່​ຫຼາຍ​ວ່າ ຜູ່​ຍິງ​ເປັນ​ພ​ຣະ​ບໍ່​ໄດ້ ແລະຫຼາຍໆ​ຄົນ​ກໍ​ວ່າ​ຄື​ກັນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ເລີຍ​ເຊື່ອ ແລະຟັງ​ຕາມ ບາງ​ຄົນ​ບາງ​ທ່ານ ກໍ​ເທດ​ວ່າ ພ​ຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ເຈົ້າ ເກີດ​ໄດ້​ແຕ່​ຢູ່​ປະ​ເທດ​ອິນ​ເດັຍ ບ່ອນ​ອື່ນ​ເກີດ​ບໍ່​ໄດ້ ແລະກໍ​ບອກ​ອີກ​ວ່າເຊົາ ບໍ່​ໃຫ້​ເຊື່ອ! ຄຳ​ສັ່ງ​ສອນ​ທີ່​ສົ່ງ​ອອກ​ມາ​ກໍ​ບໍ່​ໃຫ້​ເຊື່ອ​! ໃຫ້​ເຊື່ອ​ແຕ່​ພຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ເກົ່າ ອົງ​ດຽວ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຕາບ​ໃດ ເມື່ອ​ໃດ ພ​ຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ຄ໌​ເກົ່າ​ຍັງ​ມີ​ຢູ່ ພ​ຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ຄ໌​ໃໝ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ມາ​ບໍ່​ໄດ້ ບໍ່​ໄດ້​ເດັດ​ຂາດ ສຸດ​ທ້າຍ​ແລ້ວ​ວ່າ ພ​ຣະ​ຕ​ຣັຍ​ປີ​ດົກ​ວ່າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ງົງ ໃນ​ເວ​ລາ​ນັ້ນ​ງົງ ແມ່ນ​ຈັ່ງ​ໃດ​ກັນ​ນໍ​? ຈະ​ເຊື່ອ​ພ​ຣະ​ຢູ່​ໃນ ຫຼື​ຈະ​ເຊື່ອ​ພຣະ​ຜູ່​ເວົ້າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ແລ້ວ​ຄິດ​ອີກ ບາງ​ຄັ້ງ​ຈົນ​ຫຼາຍ​ປີ ກໍ​ບໍ່​ນຶກ​ຖາມ​ພ​ຣະ ບໍ່​ນຶກ​ຖາມ​ຍ້ອນ​ຢ້ານ​ຮູ້ ຍ້ອນ​ຢ້ານ​ຈັກ ຍ້ອນ​ຢ້ານ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຕື່ມ ເພາະ​ວ່າ ພ​ຣະ​ຢູ່​ໃນ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃຫ້​ຟັງ ຕ່າງ​ກັນ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​ອະ​ທິ​ບາຍ ພ​ຣະ​ຢູ່​ໃນ​ບອກ​ວ່າ ນາງ​ທາດ​ນາງ​ກາຍ​ເອີຍ ເຈົ້າ​ຢ່າ​ເຊື່ອ​ປາກ​ຄົນ! ປາກ​ເຈົ້າ​ເອງ​ກໍ​ຢ່າ​ເຊື່ອ! ປາກ​ນີ້ ເປັນ​ປາກ​ນາ​ຮົກ​ກໍ​ໄດ້ ເປັນ​ປາກ​ນິ​ພ​ພານ​ກໍ​ໄດ້ ປາກ​ບໍ່​ດີ​ກໍ​ຄື​ປາກ​ຫາ​ເລື້ອງ ປາກ​ຊອກ​ເລື້ອງ ປາກ​ແຕ່ງ​ເລື້ອງ ແຕ່ງ​ໃນ​ທາງ​ເສື່ອມ ແຕ່ງ​ໃນ​ທາງ​ບໍ່​ດີບໍ່​ຊອບ ກໍ​ເປັນ​ປາກ​ຮ້ອນ​ປາກ​ຮ້າຍ ເປັນ​ພຣະ​ວາ​ຈາ​ບໍ່​ໄດ້ ເປັນ​ໄດ້​ແຕ່​ປາກ​ປະ​ຕູ​ເຂົ້າ​ນາ​ຣົກ ເຂົ້າ​ໄປ​ຫາ​ຈ່າ​ຍົມ​ພິ​ບານ ບໍ່​ມີ​ດອກ ພຣະ​ຢູ່​ໃນ​ໂຕ​ຄົນ​ນັ້ນ ຢູ່​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​ຄົນ​ນັ້ນ​ກໍ​ບໍ່​ມີ ພ​ຣະ​ຕາຍ​ເໝິດ​ແລ້ວ ເຫຼືອ​ແຕ່​ຄົນ​ກັບ​ຍັກ ກັບ​ມານ​ເທົ່າ​ນີ້​ເອງ​.  ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ! ຄຳ​ເວົ້າ ​ຫຼື ຄຳ​ເລົ່າ​ກໍ​ດີ ແມ່ນລ້ວນ​ແລ້ວ​ແຕ່​ພ​ຣະ​ຖ່າຍ​ທອດ​ອອກ​ມາ​ທັງ​ໝົດ​ທັງ​ສິ້ນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ຜູ່​ເລົ່າ​ໃຫ້​ຟັງ ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ຜູ່​ເວົ້າ​ໃຫ້​ຟັງ ມີ​ເຫດ​ມີ​ຜົນ ຫຼື ບໍ່​ມີ​ເຫດ ຫຼືບໍ່​ມີ​ຜົນ ກໍ​ສຸດ​ແລ້ວ​ແຕ່​ຜູ່​ຈະ​ພິ​ນິດ​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ ແຕ່​ສຳ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ ເຫັນ​ວ່າຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເສັຍ​ເວ​ລາ​ຫຼາຍ​ເຫຼືອ​ເກີນ ເສັຍ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສຸດ ເສັຍ​ເວ​ລາ​ແລ້ວ ເພາະຄິດ​ບໍ່​ເຖິງ ສຸດ​ທ້າຍ​ແລ້ວ​ຈິ່ງ​ພະ​ຍາ​ຍາມເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຖາມ​ກັບ​ພ​ຣະ ຈິ່ງ​ມາ​ເອົາ​ຈິງ​ເອົາ​ຈັງ ເອົາ​ຈິງ​ເອົາ​ຈັງ​ຫຼາຍ​ກໍ​ຕອນ​ເປີດ​ສູນຂຶ້ນ​ມາ​ນີ້​ແລ້ວ ເປີດ​ສູນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທັມ​ຂຶ້ນ​ມາ​ນີ້ ແມ່ນ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ສຸດ ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຖາມ ແຕ່​ວ່າ​ການ​ຖາມ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ກໍ​ມີແຕ່​ຖາມ​ເພື່ອ​ຄົນ​ອື່ນ ຖາມ​ເລື້ອງ​ແກ້​ໄຂ​ຊ່ວຍ​ຜູ່​ອື່ນ ຖາມ​ຢູ່​ເໝິດ​ມື້ ເພາະ​ວ່າ​ຫຼາຍ​​ຄົນ​ໄປ​ນັ່ງ​ເຝົ້າ​ຖາມ ຂ້​າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ​ເປັນ​ຄົນ​ຕອບ ກໍ​ຕອບ​ແບບ​ນີ້​ແລ້ວ ຕອບ​ແບບ​ມີ​ຜູ່​ຈົດ​ຈົດ​ໄວ້ ແຕ່​ເນື້ອ​ຫາ​ສາ​ລະ​ຕ່າງ​ກັນ ຕອນ​ນັ້ນ ແມ່ນ​ຜູ່​ຊື່​ ພຸ​ດ​ທະ​ວັນ ເປັນ​ຄົນ​ຈົດ ເປັນ​ຜູ່​ຈົດ ​ຊື່​ວ່າ​ແມ່​ພຸດທະ​ວັນ​ ເປັນ​ຜູ່​ທຳ​ໜ້າ​ທີ່​ຈົດ​ໃນ​ຕອນ​ນັ້ນ ແຕ່​ໃນ​ຕອນ​ນີ້ ມີ​ຫຼາຍ​ທ່ານ​ຫຼາຍ​ຄົນ ມາ​ເປັນ​ຜູ່​ຊ່ວຍ​ຈົດ ອີງ​ຕາມ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ພ​ວກ​ທ່ານ​, ສະ​ນັ້ນ  ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ໃນ​ຂໍ້​ທີ 7 ນີ້ ກໍ​ຄື​ກ່ຽວ​ກັບ​​ເລື້ອງ​ເວົ້າ​ຢ້ອນ​ລັດ​ຕັດ​ຕອ​ນ ຈະ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ເກົ່າ ຫຼືຈະ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ໃໝ່ ຫຼືຈະ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ ກໍ​ເອົາ​ອອກ​ມາ​ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ​ນຳ​ກັນ​ໄດ້ ແຕ່​ວ່າທີ່​ແນ້ໆ​ແທ້ໆ ແມ່ນ​ເປັນ​ຜູ່​ເວົ້າ​ໄດ້​ທຸກ​ແບບ​ບໍ່​ມີ​ຄາ ເພາະ​ວ່າພ​ຣະ​ປັນ​ຍາ​ຍານ ເປັນ​ຜູ່​ສົ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ໃຫ້ ການ​ເວົ້າ ເວົ້າ​ອອກ​ຕາມ​ຂໍ້​ມູນ ແຕ່​ມີ​ຜູ່​ຈັດ​ຈ້ອ​ນ​ຢ່າງ​ວ່ອ​ງ​ໄວ​ທີ່​ສຸດ ຄ້າຍໆ​ກັນ ແຕ່​ຕ່າງ​ກັນ ຕ່າງ​ກັນ​ຢູ່​ບ່ອນ​ວ່າ ເວົ້າ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ ເປັນ​ຂໍ້​ທີ່​ວ່າ ເວົ້າ​ເພື່ອ​ແກ້​ບັນ​ຫາ ແລະເວົ້າ​ໃຫ້​ບັນ​ຫາ ເຄຼັຍ​ຄາຍ​ລົງ​ໄດ້ ຖື​ວ່າເປັນ​ຜູ່​ເວົ້າ​ດັບ​ເຫດ ຖື​ວ່າເປັນ​ຜູ່​ຊ່ວຍ​ເຄຼັຍ​ຄາຍ ໃນ​ທາງ​ຝ່າຍ​ດັບ​ຄວາມ​ທຸກ​ຂ໌​ຊ່ວຍ ການ​ເວົ້າ​ແມ່ນ​ມີ​ລັກ​ສະ​ນະ​ແບບ​ນີ້ ແມ່ນ​ເວົ້າ​ເພື່ອ​ດັບ ແມ່ນ​ເພື່ອ​ແກ້ ເວົ້າ​ເພື່ອ​ແກ້​ບັນ​ຫາ​ຄາ​ໃຈ ແລະຄວາມ​ຂ້ອງ​ໃຈ ໃນ​ແຕ່​ລະ​ອັນ​ລະ​ແນວ ຖ້າ​ຜູ່​ພິ​ນິດ​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ​ເປັ​ນ ກໍ​ຈະ​ຖື​ວ່າ ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂໍ້​ນີ້ ບໍ່ທຳ​ມະ​ດາ ເພາະ​ວ່າເວົ້າ​ຊ່ວຍ​ເຄຼັຍ​ບັນ​ຫາ ນີ້ຫາ​ໄດ້​ຍາກ ສຳ​ລັບ​ຂໍ້​ນີ້ ອາດ​ຈະ​ເປັນ​ການ​ເຄຼັຍ​ບັນ​ຫາ​ຂອງ​ທ່ານຄົນ​ໃດ​ຄົນ​ນຶ່ງ​ກໍ​ໄດ້ ເພາະ​ວ່າຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ຈັກ ຮູ້​ຈັກ​ວ່າ ຜູ່​ອ່ານ ມີ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ດີ ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ດີ ແລະ ກໍ​ຄາ​ໃຈ ແລ້ວ​ກໍ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ ເປັນ​ແບບ​ນີ້​ເປັນ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ ແລ້ວ​ກໍ​ວ່າໃ​ຫ້​ອີກ ວ່າ​ແບບ​ນັ້ນ​ວ່າ​ແບບ​ນີ້ ວ່າ​ໄປ​ທາງ​ຝ່າຍ​ລົບ ທີ່​ຈິງ ບໍ່​ຄວນ​ຈະ​ວ່າ! ຈັ່ງ​ໃດ ຈິ່ງ​ວ່າບໍ່​ຄວ​ນ​ຈະ​ວ່າ​? ບໍ່​ຄວນ​ຈະ​ວ່າ​ກໍ​ຍ້ອນ​ວ່າ ຜູ່​ອ່ານ ກໍ​ບໍ່​ໄດ້​ເສັຍ​ເງິນ ບໍ່​ໄດ້​ຈ້າງ​ອ່ານ ຜູ່​ຟັງ​ກໍ​ບໍ່​ໄດ້​ເສັຍ​ເງິນ ບໍ່​ໄດ້​ຈ້າງ​ຟັງ ຈະ​ເຊື່ອ ຫຼື ບໍ່​ເຊື່ອ​ກໍ​ລອງ​ວັດ​ເບິ່ງ ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຂອງ ລອງ​ຕິດ​ຊັ່ງ​ເບິ່ງ ມີ​ນ້ຳ​ໜັກ​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ​? ມີ ຫຼື ບໍ່​ມີ​? ໜ້ອຍ ຫຼື ຫຼາຍ​? ມີ​ອັນ​ໃດ​ແດ່​ທີ່​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ສັງ​ຄົມ? ໜ້ອຍ ຫຼື ຫຼາຍ​? ແລະໃຫ້​ສັງ​ຄົມ​ໄດ້​ເພິ່ງ​ພາ​ອາ​ສັຍ​ມີ​ຈັກ​ດ້​ານ ຈັກ​ແງ່​ຈັກ​ທາງ​? ມີ​ທາງ​ໃດ​ແດ່ ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຄີຍ​ຍື່ນ​ໃຫ້​ກັບ​ສັງ​ຄົມ ໂດຍ​ທີ່​ບໍ່​ຮຽກ​ຄ່າ​ຜົນ​ຕອບ​ແທນ​.

 

ທ່ານ​ຜູ່​ອ່ານ ຫຼື ທ່ານ​ຜູ່​ຟັງ! ຖ້າ​ເສັຍ​ໃຈ​ກໍ​ເສັຍ​ໄປ ແຕ່​ຢ່າ​ທັນ​ຟ້າວ​ເສັຍ ຖ້າ​ຊິ​ເສັຍ​ແທ້ໆ ຂໍໃຫ້​ຄິດ​ວ່າ ໂຕ້​ຕອບ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຫາຍ​ຄວາມ​ສົງ​ສັຍ​ ເພື່ອ​ໃຫ້​ໄດ້​ຄວາມ​ຄິດ​ໃໝ່ ແລະສະ​ຕິ​ປັນ​ຍາ ສູນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທັມ​ຫຼັກ 38 ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊື້​ດິນ 5 ເຮັກ​ຕາ ທັງ​ເໝິດ 5 ເຮັກ​ຕາກ​ວ່າ ແຕ່​ໄດ້​ຖວາຍ​ພຽງ​ແຕ່ 5 ເຮັກ​ຕາ ຄິດ​ວ່າ​ສົມ​ຄວນ​ແລ້ວ ຕາມ​ແຮງ​ຕາມ​ສັ​ທ​ທາ ທ່ານ​ຜູ່​ວ່າ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ເຄີຍ​ຖວາຍ​ເປັນ​ຂອງ​ສ່ວນ​ລວມ​ຈັກ​ເຮັກ​ຕາ​? ແລະ ເຄີຍ​ຖວາຍ​ຄວາມ​ຮູ້​ຄວາມ​ສາ​ມາດ ໃຫ້​ແກ່​ສັງ​ຄົມ​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ​? ແລະເອົາ​ຊັບ​ທີ່​ຕົນ​ເອງ​ມີ ມາ​ໃຫ້​ສັງ​ຄົມ​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ​? ເວ​ລາ​ໃດ​? ມີ​ໃຫ້​ສັງ​ຄົມ​ຢູ່​ບໍ​? ສຳ​ລັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ທາງ​ດ້ານ​ອົບ​ຮົມ​ບົ່ມ​ເພາະ​ນິ​ສັຍ​ຈິດ​ໃຈ​? ທາງ​ດ້ານ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ກອບ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ກົດ ໃຫ້​ເຂົ້າ​ຕາມ​ລະ​ບຽບ​ກົດ​ໝາຍ​ບ້ານ​ເມືອງ ຕາມ​ແນວ​ທາງ​ຂອງ​ພັກ​ລັດ ຕາມ​ຂໍ້​ກຳ​ນົດ​ມາດ​ຕາ​ທີ່​ພັກ​ລັດ ວາງ​ອອກ ທ່ານ​ຜູ່​ເວົ້າ​ອາດ​ຈະ​ມອງ​ຂ້າມ​ດ້ານ​ກົດ​ໝາຍ ໃນ​ສະ​ໄໝ​ທ່ານ​ ບຸນ​ຍັງ ວໍ​ຣະ​ຈິດ​ເປັ​ນ​ນາ​ຍົກລັດ​ຖະ​ມົນ​ຕີ ຂ້​າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ແລ້ວ ອ່ານ​ແລ້ວ ສັ​ທ​ທາ ແລະເຫຼື້ອມ​ໃສ ຜູ່​ເປັນ​ກາຍ​ດອກ​ອ່ານ ບໍ່​ແມ່​ນ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ຜູ່​ເປັນ​ພ​ຣະ​ອ່ານ ແຕ່​ວ່າ​ກໍ​ໄດ້​ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ​ເຂົ້າ​ໃສ່​ກັນ ເພື່ອ​ຍົກ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ດຳ​ລັດ​ຂອງ​ສຳ​ນັກ​ງານ​ນາ​ຍົກ​ລັດ​ຖະ​ມົນ​ຕີ ວ່າ​ດ້ວຍ ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ ແລະ ປົກ​ປ້ອງ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ສາ​ສ​ນາ ຢູ່ ສ​ປ​ປ ລາວ ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ​ 92/ນຍ ​ລົງ​ວັນ​ທີ 05/07/2002 ເປັນ​ດຳ​ລັດ​ທີ່​ເຊັນ​ໂດຍ ທ່ານນາ​ຍົກລັດ​ຖະ​ມົນ​ຕີ ​ບຸນ​ຍັງ​ ວໍ​ລະ​ຈິດ ແຕ່​ລະ​ມາດ​ຕາ ແມ່ນ​ເປີດ​ກວ້າງ​ໃຫ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ ແລະ ທຸກ​ຊັ້ນ​ຄົນ ໄດ້​ມີ​ໂອ​ກາດ ບຳ​ເພັນ​ພຽນ ຂໍ້​ສຳ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ ກໍ​ຄືມາດ​ຕາ 17 ທີ່​ຈິງ​ກໍ​ສຳ​ຄັນ​ທຸກ​ຂໍ້​ທຸກ​ມາດ​ຕາ ທ່ານ​ຜູ່​ຟັງ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຊອກ​ຫາ​ມາ​ອ່ານ​ເບິ່ງ​ຕື່ມ​ອີກ​ດ້ວຍ​ເຖີດ​! ເພື່ອ​ຈະ​ເໝິດ​ຄວາມ​ຕິຄວາມ​ວ່າ​ກັນ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ພັກ​ລັດ ແລະ ຜູ່​ນຳ​.  ທ່ານ​ເອີຍ​! ຂໍ້​ທີ 7 ນີ້ ເປັນ​ຂໍ້​ທີ່​ສະ​ສາງ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ ດ້ວຍ​ຄວາມ​ແພງ ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເມ​ຕ​ຕາ​ສົງ​ສານ ຈິ່ງ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ສົ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ອອກ​ໃຫ້​ຟັງ ເພາະ​ວ່າເພື່ອ​ໃຫ້​ກະ​ຈ່າງ​ແຈ້ງ​ເທົ່າ​ນີ້​ເອງ ບໍ່​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ວ່າ​ຢາກ​ຕໍ່​ວ່າ​ຕໍ່​ຂານ ກັບ​ທ່ານ​ດອກ ພ​ຽງ​ແຕ່​ວ່າ ເຮັດ​ແນວ​ໃດເວົ້າ​ແນວ​ໃດ ຜູ່​ອ່ານ ແລະຜູ່​ຟັງ​ຈິ່ງ​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ ຈຳ​ເປັນ​ຈິ່ງ​ໄດ້​ສະ​ທ້ອນ​ອອກ​ໃນ​ຂໍ້​ທີ 7 ອັນ​ນີ້ ກໍ​ເປັນ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ໃນ​ດ້ານ​ນຶ່ງ ທີ່​ກ້າ​ຖອນ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຜິດ ຂອງ​ຜູ່​ທີ່​ຂາດ​ການ​ພິ​ນິດ​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ ສ່ວນ​ຫຼວງ​ຫຼ​າຍ​ເຊື່ອ​ຕາມ​ຂ່າວ ແຕ່​ບໍ່​ໄປ​ພິ​ສູດ​ຄວາມ​ຈິງ ສູນ​ຫຼັກ 38 ກໍ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ນະ​ຄອນ​ຫຼວງ​ຄື​ກັນ ບໍ່​ໄກ​ບໍ່​ໃກ້ ໜ້າ​ຈ​ະ​ໄປ​ພິ​ສູດ​ເບິ່ງ​ກ່ອນ ດີກ​ວ່າ​ຈະ​ເວົ້າ​ກ່ອນ ໃນ​ເມື່ອ​ໄດ້​ເວົ້າ​ອອກ​ໄປ​ແລ້ວ ໃຜ​ຈະ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ເຈົ້າ​ຂອງ ໃຜ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ຂອງ​ກັມ​? ແນ່​ນອນ ກໍ​ຕ້ອງ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ນັ້ນ​ແລ້ວ ເປັນ​ຜູ່​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ຂອງ​ກັມ ກັມ​ທັງ​ຫຼ​າຍ​ທັງ​ປວງ ທີ່​ພວກ​ທ່ານ​ເຊື່ອ ແລະພວກ​ທ່ານ​ຟັງ ຫຼື​ວ່າ ຜູ່​ທີ່​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ທັງ​ເໝິດ​ທັງ​ສິ້ນ ຂໍ​ຈົ່ງ​ລະ​ງັບ​ດັບ​ໄປ ຈາກ​ຊີ​ວິດ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ທຸກ​ຕົນ​ທຸກ​ຄົນ​ທຸກ​ທ່ານດ້ວຍ​ເຖີດ​! ວັນ​ໃດ​ຄືນ​ໃດ ກໍ​ຂໍ​ໃຫ້​ຢູ່​ດີ​ມີ​ສຸ​ຂ ຢູ່​ເຢັນ​ເປັນ​ສຸ​ຂ​ຕະ​ຫຼອດ​ໄປ ຕະ​ຫຼອດ​ໄປ​ທັງ​ເໝິ​ດ​ດ້ວຍ​ກັນ​ເຖີດ​!

 

8.

ດ້​ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຂໍ້​ນີ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ໄດ້​ວ່າ ໜ້າ​ເຄົາ​ຣົບ​ເຫຼື້ອມ​ໃສ​ສຳ​ລັບ​ການ​ຕອບ​ຄຳ​ຖາມ ຂໍ​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ຄຳ​ຖາມ ແມ່ນ​ມີ​ຄຳ​ຕອບ​ໃຫ້​ຕາມ​ຫົວ​ຂໍ້ ຢ່າງ​ເປັນ​ຂໍ້ໆ ອອກ​ໃຫ້​ໂລດ ຈະ​ເປັນ​​ເລື້ອງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ຖ້າ​ມີ​ເວ​ລາ ແມ່ນ​ຕອບ​ໃຫ້​ໄດ້​ເໝິດ ສະ​ຫຼຸບ​ໃນ​ການ​ຕອບ ກໍ​ຄື​ຜູ່​ຮູ້​ແທ້ເປັນ​ຜູ່​ຕອບ ເປັນ​ຜູ່​ຕອບ​ໃຫ້ ໃຫ້​ບັນ​ດາ​ທ່ານ ຂໍ​ຂອບ​ພຣະ​ຄຸນ​ນຳ​ຜູ່​ທີ່​ອ່ານ ຂໍ​ຂອບ​ພ​ຣະ​ຄຸນ​ນຳ​ຜູ່​ທີ່​ຖາມ ນຳ​ຜູ່​ທີ່​ຟັງ​ດ້ວຍ ສຳ​ລັບ​ຄຳ​ຕອບ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຍືດ​ຍາວ ເພາະ​ຕອບ​ໃຫ້​ຟັງ​ມາ​ຫຼາຍ​ຕໍ່​ຫຼາຍ​ຫົວ​ຂໍ້​ແລ້ວ

 

9.

ດ້​ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ໃນ​ຂໍ້​ນີ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ວ່າ ບໍ່​ທຳ​ມະ​ດາ ບໍ່​ທຳ​ມະ​ດາ​ຈິງໆ ບໍ່​ທຳ​ມະ​ດາ​ຍ້ອນ​ວ່າ ເປັນ​ເລື້ອງ​ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ ເປັນ​ເລື້ອງ​ຕະ​ປິດ​ຕະ​ປີ່ ຈົນ​ຮອດ​ເລື້ອງ​ໃຫ​ຍ່ ກໍ​ສາ​ມາດ​ຮູ້ ກໍ​ສາ​ມາດ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້ ເປັນ​ເລື້ອງ​ທີ່​ແປກ ແລະບໍ່​ແປກ​ກໍ​ມີ ເປັນ​ເລື້ອງທຳ​ມະ​ດາ​ກໍ​ມີ ສຳ​ລັບ​ການ​ວິ​ນິດ​ສັຍ ຫຼືວ່າການ​ວິ​ຈັຍ​ດ້ວຍ​ຍານ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າບໍ່​ແມ່ນ “ອັ​ດ​ສະ​ຣິ​ຍະ” ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ພ​ຽງ​ສະ​ໝອງ​ທຳ​ມະ​ດາ ແຕ່​ວ່າ​ເໜືອ​ຄວາມ​ເປັນ​ອັ​ດ​ສະ​ຣິ​ຍະ ເໜືອ​ບ່ອນ​ວ່າ ບໍ່​ມີ​ຈື່ ບໍ່​ມີ​ຈຳ ແຕ່​ຫາກ​ມີ, ບໍ່​ຮູ້ບໍ່​ຈັກ ແຕ່​ຫາກ​ຮູ້ແຕ່​ຫາກ​ຈັກ, ບໍ່​ເກັ່ງ​ແຕ່​ຫາກ​ເກັ່ງ, ບໍ່​ເປັນ ແຕ່​ຫາກ​ເປັນ ເປັນ​ໄປ​ຕາມ​ແບບ, ສະຫຼຸບ​ໄດ້​ວ່າ ຜູ່​ເປັນ​ອັ​ດສ​ະຣິ​ຍະ ແມ່ນ​ເປັນ​ພຽງ​ມັນ​ສະ​ໝອງ​ດີ ປະ​ສາດ​ດີ ແລ້ວ​ກໍ​ຄື້ນ​ດີເທົ່າ​ນີ້​ເອງ ສ່ວນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ເປັນ​ແບບ​ນຶ່ງ ຖ້າ​ຈະ​ໃຊ້​ວັດ ກໍ​ຕ້ອງ​ໃຊ້​ເຄື່ອງ ເຄື່ອງ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ​ທີ່​ສຸດ ມາ​ວັດ ເຄື່ອງ​ແບບ​ຮູ້​ຈັກ​ເລື້ອງ​ພະ​ລັງ​ງານ ແລະ ຮູ້​ຈັກ​ເລື້ອງ​ສາຍ​ຮັບ​ສາຍ​ສົ່ງ ຈິ່ງ​ຈະ​ໄດ້ ເພາະ​ວ່າ​ລະ​ບົບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ເປັນ​ລະ​ບົບ​ປັບ​ປ່ຽນ​ແບບ​ພ​ຣະ​ທັມ​ຈັດ​ສັນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ເວົ້າ​ແບບ​ໂດຍ​ລວມ​ໃຫ້​ຟັງ ເພື່ອ​ພໍ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຄ້າວໆ​ໄວ້​ກ່ອນ ແຕ່​ວ່າ​ຢູ່​ໃນ​ຂໍ້ 7 ອາດ​ຈະ​ຄຽດ​ໄປ​ແນ່​ແລ້ວ ອາດ​ຈະ​ຊັງ​ຂ້າ​ພະ​​ເຈົ້າ​ໄປ​ແນ່​ແລ້ວ ແຕ່​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ ກໍ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຖືກ​ທາ​ລຸນ​ຈິງ ຖ້າ​ທ່ານ​ໄດ້​ອ່ານ ຢູ່​ເທິງ​ໜ້າ​ໜັງ​ສື​ພິມ​ປະ​ເທດ​ລາວ ທ່ານ​ອາດ​ຈະຫຼົບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ອາດ​ຈະ​ຢ້ານ​ໄດ້​ພົບ​ໄດ້​ເຈິ ເພາະ​ວ່າ​ເປັນ​ຂ່າວ​ໜັກ​ໜາ ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ຄວາມ​ຈິງ​ກໍ​ຄື​ຄວາມ​ຈິງ ຄວາມບໍ່​ຈິງ​ກໍ​ຄື​ຄວາມບໍ່​ຈິງ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈິ່ງ​ຂໍ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ທ່ານ ສ້າງ​ເຄື່ອງ​ພິ​ສູດໂຕ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ​ວ່າຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຮອຍ​ເປື້ອນ ເພື່ອ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຮອຍ​ເປື້ອນ​ຢູ່​ບ່ອນ​ໃດ, ຈິງ ຫຼື ບໍ່​ຈິງ ຂໍ​ໃຫ້​ສ້າງ​ແບບ​ຕິດ​ນ້ຳ​ໜັກ​ເອົາ ຊາວ​ລາວ ປະ​ເທດ​ລາວ ຈິ່ງ​ຊິ​ຕາ​ສະ​ຫວ່າງ​ຂຶ້ນ ດຽວນີ້ ຖືກ​ໜ້າ​ໜັງ​ສື​ພິມ​ປິດ ແລະຖືກ​ສຽງ​ຜູ່​ມີ​ອຳ​ນາດ​ອັດ ເອົາ​ຕາມ​ເອົາ ກັບ​ຢ້ານ​ຄົນ​ລື່ນ ຢ້ານ​ຄົນ​ຜູ່​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຢ່າງ​ມະ​ຫາ​ສານ ຢ້ານ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ, ທ່ານ​ເອີຍ! ຂໍ້​ທີ 9 ນີ້ ເປັນ​ຂໍ້​ທີ່​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຮູ້ ກ່ຽວ​ກັບ​ຖືກ​ທັບ​ຖືກ​ເຕັງ ຖືກ​ຂົ່ມ​ເຫັງ ຖືກ​ທາ​ລຸນ ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຮູ້​ຕື່ມ ເພື່ອ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຕີ​ລາ​ຄາ​ຊັ່ງ​ຊາ ທ່ານ​ຜູ້​ດີ ຕ້ອງ​ຕີ​ລາ​ຄາ​ໄດ້ ແຕ່​ລະ​ໜ້າ​ໜັງ​ສື​ພິມ ທີ່​ເຄີຍ​ເອົາ​ລົງ​ໂຄ​ສະ​ນາ​ປະ​ຈານ​ເລື້ອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ເປັນ​ແນວ​ໃດ? ຄື​ກັນ​ຢູ່​ບໍ? ໃ​ກ້​ກັນ​ຢູ່​ບໍ? ໃກ້​ກັບ​ບຸກ​ຄົນ​ຜູ່​ຊື່​ທອງ​ແກ້ວ​ຢູ່​ບໍ? ທ່ານ​ເອີຍ! ນີ້​ເປັນ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ອີກ​ດ້ານ​ນຶ່ງ ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າບໍ່​ແມ່ນ​ຂີ້​ຂາດ​ຕາ​ຂາວ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້ ແລະ ຍັງ​ຮູ້ວ່າ​ຖືກ​ໃສ່​ຮ້າຍ, ສະຫຼຸບ​ລົງ​ໄດ້​ອີກວ່າ ເລື້ອງ​ໃສ່​ຮ້າຍນີ້ ຈະ​ກາຍ​ເປັ​ນ​ເລື້ອງ​ດີ ເພາະ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ບຸກ​ຄົນ​ທຳ​ມະ​ດາ ບໍ່​ມີ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ວ່າເປັນ​ນັກ​ບວດ ເປັນ​ນັກ​ຮຽນ​ນັກ​ສຶກ​ສາ ເພາະ​ໂຮງ​ຮຽນ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເຂົ້າ ແຕ່​ກໍ​ອ່ານ​ໄດ້​ຂຽນ​ເປັນ ຍ້ອນ​ແອບ​ອ່ານ​ແອບ​ຂຽນ ໃຊ້​ການ​ແອບ​ເປັນ​ເດີມ​ພັນ ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ກໍ​ພໍ​ອ່ານ​ໄດ້​ຂຽນ​ໄດ້ ແຕ່ບໍ່​ຄ່ອຍ​ເປັ​ນ​ໂຕ​ເປັນ​ຂາ​ປານ​ໃດ, ​ແຕ່​ວ່າ​ເວົ້າ​ມາ​ເຖິງ​ເລື້ອງ​ຂ່າວ ເລື້ອງຂອງ​ຂ່າວກໍ​ຄື​ເລື້ອງ​ຂອງ​ຂ່າວ ດີບໍ່​ດີ ກໍ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ທີ່​ໂຕ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ແຕ່​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຫ່ວງ ເປັນ​ຫ່ວງ​ຜູ່​ທີ່​ເຊື່ອ ເຊື່ອ​ແລ້ວ​ກໍ​ຫ້າມ​ກັນ ​ຫ້າມບໍ່​ໃຫ້​ພົບ​ໃຫ້​ເຈິ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ແລະຫ້າມບໍ່​ໃຫ້​ໄປ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທັມ​ຢູ່​ສູນ ຫຼັກ 38 ແລ້ວ​ກໍ​ພາ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຄົນ​ນີ້​ວ່າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕີີ​ລາ​ຄາ​ຊັ່ງ​ຊາ​ເບິ່ງ​ແລ້ວ ມີ​ແຕ່​ເລື້ອງຫຼຸບ​ທຶນ ເປັນ​ເລື້ອງຫຼຸບ​ທຶນ​ທີ່​ສຸດ ຫຼຸບ​ທຶນ​ບ່ອນ​ວ່າ ກາຍ​ໃຜ​ກາຍ​ມັນ ​ກາຍ​ໃຜ​ກາຍ​ລາວ ຕົນ​ໂຕ​ໃຜ​ມັນ ໃຜ​ຝຶກ ກໍ​ຕ້ອງ​ຜູ່ນັ້ນ​ໄດ້ ສະ​ຫຼຸ​ບໄດ້​ວ່າ ຜູ່​ກິນຄື​ຜູ່​ອີ່ມ ບໍ່​ຊ່າງ​ຊິ​ໄປ​ອີ່​ມ​ທ້ອງ​ຄົນ​ບໍ່​ກິນ ຜູ່​ເຮັດ​ຜູ່​ທຳ ກໍ​ຄື​ຜູ່​ສ້າງ​ຜົນ​ງານ​ໃຫ້​ແກ່ເຈົ້າ​ຂອງ ໃຫ້​ແກ່​ຊີ​ວິດ​ເຈົ້າ​ຂອງ ນີ້​ກໍ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ໜ້າ​ຄິດ ຜູ່​ຝຶກ​ຜູ່​ປະ​ຕິ​ບັດ ແມ່ນ​ເພື່ອ​ຊຳ​ລະ​ກັມ ແມ່ນ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ແນວ​ຄິດ​ຈິດ​ໃຈ ແມ່ນ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ເຈົ້າ​ຂອງ ເພື່ອ​ກຳ​ຈັດ​ໂຣ​ຄ​ເສດ​ສານ​ເຄ​ມີ​ຕ່າງໆ ແລະສິ່ງ​ທີ່​ຄ້າງ​ຄາ​ໃຈ ໃນ​ແຕ່​ລະ​ເລື້ອງລະ​ເລື້ອງ ຖື​ວ່າປະ​ຕິ​ບັດ​ທັມ ​ເພື່ອ​ນຳ​ຄວາມ​ສຸ​ຂ​ມາ​ໃຫ້​ຊີ​ວິດ​ເຈົ້າ​ຂອງ ຢ່າງ​ໜ້ອຍ​ກໍ​ມີ​ການຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ການ​ໃຊ້​ເງິນ​ຊື້​ຢາ ແລະ ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ຄວາມ​ທຸກ​ຂ໌​ຍາກ ໃນ​ການ​ຫາ​ຊັບ​ມາ​ທຸ້ມ​ເທ​ໃນ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ ແລະການ​ເຝົ້າ ການ​ຕິດ​ຕາມ ແຫ່​ແຫນ​ໄປ​ເບິ່ງ​ກັນ ໄປ​ເຝົ້າ​ໄປ​ແຫ່​ກັນ ໃນ​ຍາມ​ເຈັບ​ຍາມ​ເປັນ, ສະຫຼຸບ​ໄດ້​ວ່າ ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທັມ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ທີ່​ແກ້​ໄຂ ​ໃຫ້​ຊີ​ວິດ​ສອດ​ຄ່ອງ ແລະ ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ເຖິງ ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຖິງ​ຫົວ​ໃຈ​ ພ​ຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ສາ​ສ​ນາ ແລະ ເພື່ອ​ໃຫ້​ແຈ້ງ​ດ້ວຍ​ປັນ​ຍາ​ເຈົ້າ​ຂອງ ແຈ້ງ​ໃນ​ເລື້ອງ​ເຈົ້າ​ຂອງ ແລະຊີ​ວິດ​ເຈົ້າ​ຂອງ ອັນ​ໃດ​ເປັນ​ອັນ​ໃດ ອັນ​ໃດ​ຖືກ ອັນ​ໃດ​ຜິດ ອັນ​ໃດ​ຄວນ ອັນ​ໃດ​ບໍ່​ຄວນ ອັນ​ໃດ​ເໝາະ​ສົມ ອັນ​ໃດບໍ່​ເໝາະ​ສົມ ສິ່ງ​ສຳ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ ຄື​ເລື້ອງ​ຊຸກ​ຍູ້ ແລະສົ່ງ​ເສີມຊີວິດ ແລະຈິດ​ໃຈ ໃຫ້​ໄດ້​ພະ​ລັງ​ແຮງ​ກ້າ​ຂຶ້ນ ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທັມກໍ​ເພື່ອ​ຈະ​ມີ​ແຮງ​ຕໍ່​ສູ້ ສູ້​ກັບ​ບັນ​ຫາ ສູ້​ກັບ​ຄວາມ​ທຸກ​ຂ໌​ຍາກ​ລຳ​ບາກ ສູ້​ກັບ​ຄວາມບໍ່​ຈິງ ແລະຄວາມບໍ່​ທ່ຽງ ສູ້​ກັບ​ບັນ​ຫາ​ຕ່າງໆ ນາໆ ແນ່ນອນ ຊີ​ວິດ​ເກີດ​ມາ​ຊາດ​ນຶ່ງ ຕ້ອງ​ທຸກ​ຂ໌​ທາງ​ກາຍ ແລະທາງ​ໃຈ ຕ້ອງ​ທຸກ​ຂ໌​ຕາມ​ແບບ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ ຮູ້​ເຖິງ​ຄວາມ​ທຸກ​ຂ໌​ໄດ້ ຖ້າ​ຢາກ​ຖາມ ຖ້າ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຢາກ​ຮູ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ໄດ້​ເລີຍ​ວ່າ ຄວາມ​ທຸກ​ຂ໌​ທັງຫຼາຍ​ທັງ​ປວງ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ໜ່ວຍນີ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນີ້​ແລ້ວ​ທຸກ​ຂ໌ຫຼາຍກວ່າ​ໝູ່ ສຳ​ລັບ​ທາງ​ໃຈ ທາງ​ອົດ ທາງ​ທົນ ທັງ​ມີ​ການ​ຕໍ່​ສູ້ ທັງ​ພາກ​ພຽນ ທັງ​ພະ​ຍາ​ຍາມ ທັງ​ເໝິດ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ ສຳ​ລັບ​ໃນ​ທາງ​ດີ ສຳ​ລັບ​ໃນ​ທາງ​ຊອບ ສຳ​ລັບ​ໃນ​ທາງ​ດຸ​ໝັ່ນ​ຂະ​ຫ​ຍັນ​ພຽນ ອົດ​ທີ່​ສຸດ ທົນ​ທີ່​ສຸດ ສຸດໆ ຂອງ​ຄວາມອົດ ສຸດໆ​ ຂອງ​ຄວາມ​ທົນ ແຕ່​ວ່າ​ສະຫຼຸບ​ລົງ​ໄດ້​ວ່າ ເປັນ​ເລື້ອງ​ດີ ດີ​ຈົນ​ເຖິງ​ຂັ້ນຈິດຫຼຸດ​ພົ້ນ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໄດ້ ​ຖ້າ​ແມ່ນ​ວ່າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ພົບ​ບໍ່​ໄດ້​ເຈິ ກັບ​ເຫດ​ການ​ຕ່າງ​ໆ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຈະ​ບໍ່​ຮູ້ ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ພິດ​ສົງ​ຂອງ​ໂລກ​ໜ່ວຍນີ້ ຈະ​ຮ້າຍ​ກາດ​ເຖິງ​ຂະ​ໜາດນີ້ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ ເປັນ​ຜູ່​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ພໍ​ສົມ​ຄວນ ແຕ່​ກໍ​ຍັງ​ອ່ອນ​ແອ ອ່ອນ​ແອ​ຕໍ່​ບັນ​ຫາ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ ອ່ອນ​ແອ​ຕໍ່​ດ້ານ​ເລື້ອງ​ຖືກ​ທັບ ​ແຕ່​ກໍ​ພໍ​ປະ​ຄັບ​ປະ​ຄອງ​ຊີ​ວິດ​ຈິດ​ໃຈ ແລະ ທຳ​ໃຈ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ໄວ້​ໄດ້ ບໍ່​ເຖິງ​ກັບ​ວ່າໃຈ​ຂາດ​ຕາຍ ພໍ​ແຕ່​ຕາຍ​ທັງ​ເປັນ​ຊື່ໆ ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ ຜູ່​ເປັນ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ຊ່າງ​ມີ​ເຄາະຫຼວງຫຼາຍ ຊ່າງ​ມີ​ບາບ​ນຳ​ກັມ​ຈ່ອງ​ມາກ​ມາຍຫຼວງຫຼາຍ ຊ່າງ​ມີ ຊ່າງ​ເກີດ ຊ່າງ​ເປັນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຄີຍ​ທຸກ​ຂ໌​ມາ​ແຕ່​ນ້ອຍ ທຸກ​ຂ໌​ຕະຫຼອດ ທຸກ​ຂຕະຫຼອດ​ສາຍ ທຸກ​ຂ໌​ກາຍ​ແນ່ ທຸກ​ຂ໌​ໃຈ​ແນ່, ທຸກ​ຂ໌​ກາຍ ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ທຳ​ມະ​ດາ​ໄດ້ ​ແຕ່​ທຸກ​ຂ໌​ໃຈ ຂ້ອນ​ຂ້າງວ່າ​ໜັກ​ເຫຼືອ​ເກີນ ໜັກ​ທີ່​ສຸດ ຈັກ​ເລື້ອງ​ອັນ​ໃດ​ຕໍ່​ເລື້ອງ​ອັນ​ໃດ ​ເຂົ້າ​ມາ​ທັບ​ໃນ​ຊີ​ວິດ ເປັນ​ເພາະ​ອັນ​ໃດ? ບາງ​ເທື່ອ ​ກໍ​ຖາມ​ພ​ຣະ ພ​ຣະ​ກໍ​ຕອບ ຕອບ​ວ່າ ພ​ຣະ​ແມ່​ແກ້ວ​ຜູ່​ເປັນ​ຈິດ ຜູ່​ເປັນ​ທິ​ພ ມີ​ກັມ​ເອງ ກັມ​ຫຸ້ມ​ຫໍ່​ຜູ່​ເປັນ​ຈິດ ຜູ່​ເປັນ​ທິ​ພ ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຈິ່ງ​ໄດ້​ທຸກ​ຂ໌​ນຳ ທຸກ​ຂ໌​ເພາະ​ລາງ​ເກົ່າ ເຫດ​ເກົ່າ​ນຳ​ສົ່ງ​ຜົນ.  ທ່ານ​ທັງຫຼາຍ! ທຸກ​ທ່ານ​ທຸກ​ຕົນ​ທຸກ​ຄົນ ມີ​ການ​ວຽນ​ວາຍ​ຕາຍ​ເກີດ ເກືອບວ່າ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ ພ​ຣະ​ພຸ​ທ​ທະ​ອົງ​ຄ໌​ຈິ່ງ​ຕັດ​ສອນ​ວ່າ ສັ​ດ​ທັງຫຼາຍ ເປັ​ນ​ເພື່ອນ​ເກີດ ເປັນ​ເພື່ອນ​ແກ່ ເປັນ​ເພື່ອນ​ເຈັບ ເປັນ​ເພື່ອນ​ຕາຍ ນຳ​ກັນ​ທັງ​ເໝິດທັງ​ສິ້ນ ຂໍ​ໃຫ້​ສຳ​ນຶກ​ນຳ​ກັ​ນ​ເຖີດ! ຂໍ​ໃຫ້​ເຊື່ອ​ຟັງ​ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌​ນຳ​ກັນ​ເຖີດ! ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ທຸກໆຄົນ ​ຈົ່ງ​ຮູ້​ຈັກ​ສະຫຼົດ​ສັງ​ເວດ​ກັນ​ແລະ ກັນ​ເຖີດ! ຂໍ​ໃຫ້​ສຳ​ນຶກ​ໄດ້ ເພື່ອ​ສິ່ງ​ຫຸ້ມ​ຫໍ່​ຈະ​ອອກ​ຈາກ​ຊີ​ວິດ​ຈິດ​ໃຈ ແລະເພື່ອ​ໃຫ້​ໂຣ​ຄ​ໄພ​ໄຂ້​ເຈັບ ຄວາມ​ເຈັບ​ຄວາມ​ປວດ ສຸ​ຂະ​ພາບ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຈະ​ດີ​ຂຶ້ນ ຈະ​ແຂງ​ແຮງ​ຂຶ້ນ ເພື່ອ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ທ່ານ​ເອງ ເພື່ອ​ຊີ​ວິດ​ນຳ​ກັນ ເພື່ອ​ໃຫ້​ມີ​ແຕ່​ຄວາມ​ຮັກ ໃຫ້​ມີ​ແຕ່​ຄວາມ​ເມ​ຕ​ຕາ​ສົງ​ສານ ແລະເອັນ​ດູ​ຕໍ່​ກັນ ໃຫ້​ເຫຼືອ​ແຕ່​ຮອຍຍິ້ມ ແລະຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ດີໆ​ຕໍ່​ກັນ ໃຫ້​ເຫຼືອ​ແຕ່​ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ ເຫັນ​ໃຈ​ບ່ອນ​ວ່າ ເກີດ​ມາ​ແລ້ວ​ຕ້ອງ​ແກ່ ຕ້ອງ​ເຈັບ ຕ້ອງ​ຕາຍ ສຸດ​ທ້າຍ​ແລ້ວ​ກໍ​ຕ້ອງ​ລາ​ຈາກ​ໄປ ລາ​ຈາກ​ກັນ​ໄປ ອາດ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ສັ່ງ​ໄດ້​ລາ​ກໍ​ໄດ້ ອາດ​ຈະ​ຕາຍ​ແບບ​ກະ​ທັນ​ຫັນ​ກໍ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້ ເພາະ​ວ່າ​ຄວາມ​ຕາຍ ຂຶ້ນ​ຢູ່​ກັບ​ອຳ​ນາດ​ເຈົ້າ​ຂອງໂລກ​ໜ່ວຍນີ້ ບໍ່​ແມ່ນ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ໃນ​ອຳ​ນາດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຂອງ ດີ​ນຳ​ກັນ ຮັກ​ແພງ​ກັນ ກໍ​ຈະ​ມີ​ກຳ​ໄລ​ກວ່າ ຈະ​ມີ​ແຕ່​ເພີ້ມ​ກຳ​ໄລ​ຂຶ້ນ ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ໃນ​ການຫຼຸບ​ທຶນ ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ໃນ​ຂໍ້​ນີ້ ເປັນ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ແບບ​ພັນ​ລະ​ນາ​ເອົາ ແຕ່​ວ່າ​ໃຈ​ຄວາມ​ໝາຍບໍ່​ແມ່ນ ອັນ​ນີ້ ແມ່ນ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ເກີດ ເປັນ​ໄດ້ ເກີດ​ເວົ້າ​ອອກ​ມາ​ໄດ້ ຕາມ​ເລື້ອງ​ທີ່​ມີ​ຈິງ ຕາມ​ຄົນ​ຜູ່​ເໜືອ​ຄົນ ອັນ​ນີ້​ເອີ້ນ​ວ່າ “ຄົນ​ເໜືອ​ຄົນ” ຫຼື ຈະ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ມະ​ນຸດ​ເໜືອ​ມະ​ນຸດ” ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ຂອງເລື້ອງ ກໍ​ເພື່ອ​ຢາກ​ໃຫ້​ປັບ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ ລະ​ຫວ່າງ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ບໍ່​ຖືກ ໃຈ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ເລື້ອງບໍ່​ຄື​ກັນ ພຽງ​ແຕ່​ຢາກ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ ມັ​ຄ ຜົນ​ມີ​ຈິງ ຜົນ​ເກີດ​ຈາກ​ເຫດ​ແທ້​ຈິງ ​ຈະ​ເປັນ​ຜູ່​ຍິງຈະ​ເປັນ​ຜູ່​ຊາຍ ກໍ​ສາ​ມາດ​ທະ​ລຸ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ໄດ້​ຄື​ກັນ ​ເຫດ ແລະ ຜົນ ຂຶ້ນ​ຢູ່​ກັບ​ການ​ທຳ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ ແລະການ​ຮູ້​ຈັກຄ່ອຍ​ເປັນ​ຄ່ອຍ​ໄປ ຄວາມ​ສຸດຍອດ​ແທ້ໆ ກໍ​ຄື​ສິ່ງ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຂອງບໍ່​ຮູ້ ກັບ​ມາ​ຮູ້ ເຈົ້າ​ຂອງບໍ່​ແຈ້ງ ກັບ​ມາ​ແຈ້ງ ດ້ານ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂໍ້​ນີ້ ແມ່ນ​ເປັນ​ເລື້ອງ​ພິ​ເສດ​ສູງ​ສຸດ ​ຄື​ດັບ​ຄວາມ​ທຸກ​ຂ໌​ໄດ້ ດັບ​ເໝິດດັບ​ກ້ຽງ​ແລ້ວ ພ​ຣະ​ພຸ​ທ ພ​ຣະ​ທັມ ພ​ຣະ​ສົງ​ຄ໌ ຈິ່ງ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໄດ້ ຈິ່ງ​ເກີດ​ມາ​ຢູ່​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​ໄດ້ ຖື​ວ່າ ພ​ຣະ​ຄາ​ຄົນ ຄົນ​ເຕັງ​ພ​ຣະ ພ​ຣະ​ຄາ​ເຈົ້າ​ຂອງ ເຈົ້າ​ຂອງ​ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ ​ພິ​ເສດ​ກໍ​ຄື ກາຍ​ແມ່​ທອງ​ແກ້ວ ກັບ​ມາ​ເປັນ ກາຍ​ຜູ່​ຮູ້ ຜູ່​ຕື່ນ ຜູ່​ເບີກ​ບານ ຫຼຸດ​​ຂຶ້ນ​ມາ​ໄດ້ ພົ້ນ​​ຂຶ້ນ​ມາ​ໄດ້ ຈາກ​ຄວາມ​ທຸກ​ຂ໌​ທັງຫຼາຍ​ທັງ​ປວງ ຈິ່ງ​ເອີ້ນ​ໄດ້​ວ່າ ຫຼຸດ​ພົ້ນ ຈິ່ງ​ມີ​ຊື່​ອອກ​ມາ​ວ່າ ແມ່​ພ​ຣະ ແລະ ພ​​ຣະ​ອົງ​ຄ໌ ພ​ຣະ​ອົງ​ຄ໌ນີ້ ກໍ​ໝາຍ​ເຖິງ ອົງ​ຄ໌​ປະ​ກອບ​ຊອບ​ທັມ ຄົບ​ເທົ່າ​ນີ້​ເອງ ແລະສິ່ງ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຂອງທາງ​ຜູ່​ເປັນ​ຮ່າງ​ກາຍ ສ້າງ​ຮອງ​ຮັບ​ເອົາ​ພ​ຣະ​ໄດ້ ອັນ​ນີ້​ເອີ້ນ​ວ່າ ອົງ​ຄ໌​ສະ​ຕິ ອົງ​ພຸ​ທ​ທະ ອົງ​ພຸ​ທ​ທະ​ນີ້ ເປັນ​ອົງ​ຄ໌​ຮອ​ງ​ຮັບ ຮັບ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ ຮັບ​ໄວ້​ບໍ່​ໃຫ້​ຕົກ ບໍ່​ໃຫ້​ຕົກ​ຈາກ​ຂອບ​ເຂດ ໝາຍ​ເຖິງວ່າດຶງ​ຊັກ​ນຳຕິດ​ຕ້ອຍ​ຫ້ອຍ​ຕາມ ຄວບ​ຄຸມ ແລະລະ​ງັບ ຖື​ວ່າ​ຜູ່​ມີ​ຈິ່ງ​ຮູ້ຜູ່​ຮູ້​ຈິ່ງ​ຈັກ ຜູ່​ຈັກ​ຈິ່ງ​ເວົ້າ​ໄດ້ ຜູ່​ເຂົ້າ​ໃຈຈິ່ງ​ເວົ້າ​ໄດ້​ລະ​ອຽດ ຜູ່​ເຂົ້າ​ເຖິງຈິ່ງ​ເຈັຍ​ລະ​ໄນ​ໄດ້ ຜູ່​ເກີດ​ແທ້ ເກີດ​ເປັນ​ພ​ຣະ​ພຸ​ທ ພ​ຣະ​ທັມ ພ​ຣະ​ສົງ​ຄ໌ ແທ້ ຈິ່ງ​ສາ​ມາດ​ວິ​ນິດ​ສັຍ​ອອກ​ມາ​ແບບນີ້​ໄດ້ ເຊື່ອ​ໄດ້​ກໍ​ດີ ເຊື່ອບໍ່​ໄດ້​ກໍ​ດີ ການ​ເຊື່ອ ຖ້າ​ເຊື່ອ​ແບບບໍ່​ໄດ້​ພິ​ນິດ​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ ເຖິງ​ຈະ​ເຊື່ອ​ເໝິດ​ໂລກ ກໍ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ ການບໍ່​ເຊື່ອ​ຍັງ​ດີກວ່າ ເພາະ​ວ່າ ຈະ​ບໍ່​ເອົາ​ໄປ​ເວົ້າ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເສື່ອມ ຖ້າ​ວ່າບໍ່​ເຊື່ອ ແລ້ວ​ກໍ​ແລ້ວ​ໄປ ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກວ່າ ທັງ​ບໍ່​ເຊື່ອ ທັງ​ເວົ້າ​ໃຫ້ ອັນ​ນີ້ ກໍ​ຈະ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຂ້ອງ​ຄາ, ອັນ​ໃດ​ຄາ? ອາດ​ຈະ​ຖາມ ຄຳ​ເວົ້າ​ເຈົ້າ​ຂອງນັ້ນ​ແລ້ວ ຄາ​ເຈົ້າ​ຂອງ ເຈົ້າ​ຂອງ​ເວົ້າ ເຈົ້າ​ຂອງ​ກໍ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ ຖ້າ​ຜູ່​ອື່ນ​ຟັງ ຜູ່​ອື່ນ​ເວົ້າ​ຕໍ່ ກໍ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ຕໍ່ໆ​ກັນ​ໄປ ການ​ເຊື່ອ ຫຼື ການບໍ່​ເຊື່ອ ລອງ​ຄິດ​ເບິ່ງ ເຊື່ອ ຫຼຸບ​ທຶນຫຼາຍ​ປານ​ໃດ? ບໍ່​ເຊື່ອຫຼຸບ​ທຶນຫຼາຍ​ປານ​ໃດ? ທີ່​ຈິງ ຂຶ້ນ​ຢູ່​​ທີ່​ເຈ​ຕະ​ນາ ບໍ່​ເຊື່ອ​ກໍ​ບໍ່​ເປັ​ນ​ຫ​ຍັງ! ບໍ່​ເຊື່ອ​ກໍ​ບໍ່​ເປັນ​ຫ​ຍັງ ຖ້າ​ຫາກວ່າ​ມີ​ການ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ໝັ້ນ​ທຸ່ນ​ທ່ຽງ.  ທ່ານ​ທັງຫຼາຍ! ເຊື່ອ​ຄວາມ​ຈິງ ດ້ວຍ​ສະ​ຕິ​ປັນ​ຍາ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຖີດ! ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກວ່າ ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ພິ​ສູດ ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາຢ່າງ​ຖີ່​ຖ້​ວນ ຫ້າມ​ເຊື່ອ! ຂໍ​ຫ້າມ​ໄວ້ ບໍ່​ແມ່ນ​ຂໍ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ເຊື່ອ! ພຽງ​ແຕ່​ຂໍ​ໃຫ້​ພິ​ຈາ​ຣະ​ນາ​ເບິ່ງ ເທົ່າ​ນີ້​ເອງ!

 

ເວ​ລາ 09:13-18:35, ວັນ​ທີ 20/07/2013

(ໃຊ້​ເວລາ​ສົ່ງ​ຂໍ້​ມູນ ແລະ​ຈົດ​ໄວ້08 ຊົ່ວ​ໂມງ 21 ນາ​ທີ​, ຜູ່​ຈົດ​ໄວ້​: ທ່ານ ບຸນ​ລື ສີ​ລາ​ເພັດ,

ໂທ​ຣ: (+856-20) 2222 8006, email: bounlue8006@gmail.com

ຜູ່​ຕີ​ພິມ ທ່ານ ຄຳ​ສອນ ຫລັກ​ໄມ​ຕ​ຣີ​,

ໂທ​ຣ: (+856-20) 222 111 40, email: klakmaitry@gmail.com), Skype: khamsone555

 

Share
comments

ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນໃນຂ່າວນີ້


Security code
Refresh